文克经邦武克定乱勋名过开元宰相 忠以辅主哲以保身理学推大宋名儒

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上联：文克经邦武克定乱勋名过开元宰相
下联：忠以辅主哲以保身理学推大宋名儒

对联备注：

（李曜题江苏无锡李忠定公纲祠联。）

参考注释

克定

《诗·周颂·桓》：“桓桓 武王 ，保有厥土，于以四方，克定厥家。” 郑玄 笺：“能定其家先王之业，遂有天下。”后因称安定或平定为“克定”。《后汉书·桓帝纪》：“既建明哲，克定统业，天人协和，万国咸寧。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“ 南阳 克定，应图讖而作司空。” 元 刘壎 《隐居通议·地理》：“得公佩剑，杂而冶之，即成神器，可克定天下。”

攻克，平定。《南史·檀道济传》：“ 道济 虽不剋定 河 南，全军而反，雄名大振。”《梁书·武帝纪下》：“今 汝 、 潁 剋定，可依前代故事，以 悬瓠 为 豫州 ， 寿春 为 南豫 。”《旧唐书·高祖纪》：“重以 薛举 、 武周 、 世充 、 建德 ，皆上稟睿算，幸而剋定。”

勋名

功名。《后汉书·张奂传》：“﹝ 张奂 ﹞及为将帅，果有勋名。” 宋 苏舜钦 《春日感怀》诗：“望国勋名晚，伤时岁月飞。” 清 吴伟业 《东莱行》：“ 左氏 勋名照汗青，过江忠孝数中丞。” 剑农 《武昌革命始末记》：“成则共图勋名，败则生灵涂炭。”

开元

[kai yuan] 唐玄宗李隆基年号(713—741)

开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》

宰相

[prime minister (in feudal China)] 辅助帝王掌管国事的最高官员的通称

此为宰相听事诚隘。(听事,即“厅事”,大厅;处理公事,接待宾客的厅堂。)。——宋· 司马光《训俭示康》

实宰相之职也。——清· 梁启超《谭嗣同传》

辅主

谓辅佐君主。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“ 宣王 晏起， 姜后 脱簪。 齐王 好乐， 衞姬 不音。皆辅主以礼，扶君以仁。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“退念古之受爵禄者，有异於此，皆以功勤济国，辅主惠民。”《北史·周室诸王传论》：“其餘虽地惟叔父，亲则同生，假文能辅主，武能威敌，莫不谢卿士於当年。”

保身

[save one's skin;make life secure] 保全自己

明哲保身

理学

[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties] 宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为“理”是永恒的,先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由“理”派生。后者提出“心外无物,心外无理”,认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫“道学”

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