司马笔精堪接轨 公羊学统在传经

对联全文

上联：司马笔精堪接轨
下联：公羊学统在传经

对联备注：

（黎元洪挽王闿运）

对联司马笔精堪接轨 公羊学统在传经书法欣赏

参考注释

司马

(1) [minister of war in ancient china]∶古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) [surname]∶姓

笔精

谓笔墨神妙。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“虽 渊 云 之墨妙， 严 乐 之笔精……谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？”此指文章。 唐 李白 《王右军》诗：“扫素写道经，笔精妙入神。”此指书法。

接轨

[connection of tracks] 将分别修筑的两段铁路的轨道连接起来

公羊学

研究以《公羊传》解释《春秋》的学问。《公羊传》，即《春秋公羊传》，或叫《公羊春秋》。相传为 战国 齐 人 公羊高 所著，专门阐释《春秋》。最初只有口头流传， 汉 初才写成书。 汉 何休 作《春秋公羊解诂》十一卷，多发明《春秋》微言大义，大张“三世”(据乱世、升平世、太平世)之说、又好引谶纬。 唐 徐彦 为之疏，其《公羊传疏》引 戴宏 序，说是由 景帝 时 公羊寿 和 胡母生 (子都)“著于竹帛”。它是今文经学的重要经籍，盛行于 汉武帝 、 宣帝之间。但自 王莽 时古文经大盛，《公羊传》渐少人研究。 清 代 庄存与 、 刘逢禄 、 龚自珍 、 魏源 、 康有为等，力主复兴今文学，以《公羊传》“微言大义”说经，议论时政，对当时学术界影响很大。

传经

(1) [hand down the classics or sacred books]∶旧指传授儒家经典

(2) [pass on experience]∶传授经验

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