对联全文
上联:诀授云房涉水登山一枕黄梁超法界
下联:诗题鹤观度人济世千年丹篆仰仙踪
对联备注:
(黄瀛元题杭州韬光寺)
参考注释
云房
(1).僧道或隐者所居住的房屋。 唐 韦应物《游琅琊山寺》诗:“填壑躋花界,叠石构云房。” 明 高濂 《玉簪记·回观》:“此女当初入观,也非偶然……因此上收入在云房。”《痛史》第十三回:“当下二人叩门入内,説明投宿来意。和尚连忙招呼到方丈里坐地,一面摆出斋饭,就让二人在云房歇宿。”
(2).喻莲蓬。 明 郭正域 《瑞莲赋》:“重结云房,纷敷宝液。”
登山
它的计划包括几次登山
一枕黄梁
法界
佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》:“入於真法界,实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》:“一念故应周法界,万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》:“夫此圆成实自性云者,或称真如,或称法界,或称涅槃。”
诗题
(1).诗的题目。 唐 陆龟蒙 《怀杨台文杨鼎文二秀才》诗:“钓具每随轻舸去,诗题閒上小楼分。” 宋 徐铉 《和钱秘监与边谏议南宫同直赠答》:“筵上诗题共笔牀,罇前酒兴话 高阳 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“上思有以难之,值乙未会试,钦命诗题为‘灯右观书’四字。”
(2).诗的题材。 宋 杨万里《寒食雨中同舍人约游天竺得十六绝句呈陆务观》之九:“城里哦诗枉断髭,山中物物是诗题。”《儒林外史》第十七回:“ 景大先生么?这样好天气,他先生正好到 六桥探春光,寻花问柳,做 西湖 上的诗。絶好的诗题,他怎肯在店里坐着?”
鹤观
观名。(1) 汉武帝 时所建。在 长安 城西 茂陵 。《三辅黄图·陵墓》:“ 武帝茂陵 在 长安 城西北八十里,周回三里,高一十四丈一百步, 茂陵 有 鹤观 。”(2) 宋 苏轼 所建。在 广东 惠州 (今 罗浮山 以东)。 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“ 子厚 居 柳 筑 愚溪 , 东坡 居 惠 筑 鹤观 ,若将终身焉。”(3)指白鹤观 。在 江西省 星子县 五老峰 下。 清 蒋士铨 《酹江月·望庐山》词:“日照 香鑪 ,云生 鹤观 ,雪挂 康王谷 。”
济世
[assist one's generation] 在金钱、物质等方面救济世人
济世之举
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” mao7泽7东 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”
丹篆
(1).用朱砂书写的篆文。《隋书·潘徽传》:“至于采标緑错,华垂丹篆,刑名长短,儒墨是非。”
(2).指仙道之书或符箓。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·韩退之梦吞丹篆》:“ 退之 常説,少时梦人与丹篆一卷,令强吞之。” 唐 杜牧 《赠朱道灵》诗:“ 刘根 丹篆三千字, 郭璞 青囊两卷书。”
仙踪
(1).仙人的踪迹。 后蜀 顾夐 《甘州子》词:“曾如 刘 阮 访仙踪,深洞客,此时逢。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》:“名山不远,访仙踨烟霞宿缘。” 清 胡会恩 《珠江杂咏》诗:“ 穗石 仙踪古, 花田 粉泽妍。”
(2).古人比升迁入朝为登仙,因借称ying7召赴京者的行踪。 唐 刘禹锡 《元和甲午岁诏书尽征江湘逐客余自武陵赴京宿于都亭有怀续来诸君子》诗:“雷雨江山起卧龙, 武陵 樵客躡仙踪。十年 楚 水枫林下,今夜初闻长乐鐘。”
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道术儒修无二致丸泥济世泽衍药池丹灶可徒遗履认凫踪
(罗浮山:冲虚古观,在罗浮山东麓,朱明洞之南,建于东晋,是葛洪所建四庵之一,原名都虚,是他修道炼丹行医采药之所,又称葛洪祠。抱朴:葛洪,东晋道教理论家、医学家、炼丹术家,自号抱朴子;侔:齐等;道术:关于治道的方法;丸泥:泥丸,道家以人体为小天地,各部分皆赋予神名,脑即称泥丸;泽衍:恩德展延;药池丹灶:葛洪行医采药炼丹之遗迹;可徒句:传东汉王乔当叶县令,每月初一、十五从县里到朝廷去,从不乘坐车马,有个太史暗中窥看,发现每次他来时总有双凫飞来,有次张纲捕之,却是王乔所着之履,后即以此典喻足迹所至)