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礼义廉耻是为四维当月无忝祖考 士农工商各执一业便非不肖子孙

名胜无锡14字对联

对联全文

上联:礼义廉耻是为四维当月无忝祖考
下联:士农工商各执一业便非不肖子孙

对联备注:

(无锡:窦子昂题窦谏议祠。忝:辱,谦词)

参考注释

礼义廉耻

[sense of propriety,justice,honesty and honor] 礼为贵贱尊卑要分明,义为事之宜,廉为廉洁方正,耻为识羞耻。指为人要有道德修养

礼义廉耻不立,人君以自守也。——《管子·立政》

四维

(1) [four moral standards in ancient times]∶古代指礼、义、廉、耻四种道德准则,认为是维系国家所必需的

四维不张,国乃灭亡

(2) [northeast,southeast,southwest,and northwest]∶指东南、东北、西南和西北四角

帝张四维,运之以斗…——《淮南子》

(3) [all sides]∶指四方

流落四维

(4) [limbs]∶即四肢

因于气为肿,四维相代,阳气乃竭。——《素问·生气通天论》。马莳注:“四维者,四肢也。”

当月

[that very month] 同一个月

这个工厂当月就完成上级的任务

无忝

不玷辱;不羞愧。《书·君牙》:“今命尔予翼,作股肱心膂,纘乃旧服,无忝祖考。” 孔 传:“无辱累祖考之道。”《汉书·韦玄成传》:“於戏后人,惟肃惟栗。无忝显祖,以蕃 汉 室。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“尔惟奉若天道,以康四海……无忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》:“ 伯禽 二女妻野人,当道欲为易婚,不愿,而以厥祖遗言,俾卜葬青山,以成先志,亦无忝也。” 清 李渔 《奈何天·焚券》:“只要我行权市义心无忝,怕甚么矫制开仓蹟可疑。”

祖考

(1) [deceased grandfather]∶已故的祖父

(2) [ancestors]∶祖先

士农工商

古代所谓四民。《国语·齐语》:“公曰:‘处士农工商若何?’ 管子 对曰:‘昔圣王之处士也,使就閒燕,处工就官府;处商就市井;处农就田野。’”《汉书·食货志上》:“士农工商,四民有业。学以居位曰士,闢土殖穀曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商。” 宋 孟元老 《东京梦华录·民俗》:“其士农工商,诸行百户,衣装各有本色,不敢越外。”《西游记》第九三回:“又见街坊上,士农工商,文人墨客,愚夫俗子,齐咳咳都道:‘看抛绣球去也!’”

执一

(1).犹言专一。《荀子·尧问》:“执一无失,行微无怠。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“多为少善,不如执一;鼫鼠五能,不成伎术。”

(2).固执一端,不知变通。《孟子·尽心上》:“执中无权,犹执一也。” 宋 岳珂 《桯史·大散论赏书》:“且时异事异,故宜改更,不可执一。” 吴组缃 《山洪》四:“小把戏,凡事不要太执一了吧。”

(3).谓掌握根本之道。《吕氏春秋·有度》:“先王不能尽知,执一而万治。” 高诱 注:“执守一道,而万物治理矣。”《文子·微明》:“见本而知末,执一而应万,谓之术。”

不肖子孙

[unworthy descendants;black sheep] 不肖:不如先人。指不能继承先辈事业和遗志或违背先辈事业或意志的没有出息的子孙

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