远哉原自豫章来纪曾辞九派水就九面峰田宅立根基才勉成诗礼清门涓湘著姓 贤者勿为风气囿所愿读万卷书行万里路海天恢局量莫徒博少年科第乡曲声名
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上联:远哉原自豫章来纪曾辞九派水就九面峰田宅立根基才勉成诗礼清门涓湘著姓
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对联备注:
(吴熙湘潭花石吴氏宗祠)
参考注释
原自
本来,原来。《二刻拍案惊奇》卷四:“﹝ 杨僉宪 ﹞家道原自殷富,并不干预外事,到是个守本分的。”
豫章
[tree or camphor tree] 古书上记载的一种树名。有的记载说即今之樟树
楩楠豫章。——《墨子·公输》
来纪
来年。《艺文类聚》卷三引 晋 曹毗 《咏冬诗》:“今载忽已暮,来纪奄復仍。”
九派
[the Chinese southern rivers]长江到湖北、江西九江一带有九条支流,因以九派称这一带的长江,后也泛指长江
茫茫九派流中国
田宅
田地和房屋。《礼记·曲礼上》:“献田宅者,操书致。”《史记·平準书》:“ 式 入山牧十餘岁,羊致千餘头,买田宅。” 宋 梅尧臣 《依韵和永叔见寄》:“儻公他时买田宅,愿以藜杖从招携。” 贺锦斋 《澧沅歌》:“抽税筹款征钱粮,催租逼押夺田宅。”
根基
(1) [foundation;basis]基础
恪新秉国政,而内无其主,不念抚恤上下以立根基,竞于外事,虐用其民,……其 恪获罪之日也。——《三国志·魏志·邓艾传》
房屋的根基一定要打好
根基差
(2) 也喻指家底
这家工厂根基薄,资金周转十分困难
诗礼
(1) [The Book of Songs and The Book of Rites]∶《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书
(2) [cultured]∶旧时常用来称读书讲究礼教的人家
诗礼之家
清门
[poor family] 寒素之家
将军魏武之子孙,于今为庶为清门。—— 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
风气
(1) [general mood;atmosphere;habits and ways of doing things]∶风尚习气,社会上或某个集体中流行的爱好或习惯
(2) [address]∶风度。一个表现自己的行为或风度
有产阶级的教育和社会风气
所愿
(1).愿望;希望。《孟子·公孙丑上》:“皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,则学 孔子 也。” 晋 陶潜 《闲情赋》:“考所愿而必违,徒契阔以苦心。”
(2).指愿意去的地方。 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“学堂日无事,驱马适所愿。”
书行
书可。 宋 叶适 《高永州墓志铭》:“通判 隆兴府 ,帅素知公材,命吏‘必先白通判,吾书行而已’。”参见“ 书可 ”。
万里
万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong5产5党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
局量
[tolerance; bearing] 器量;度量;气度;气量
少年
[early youth (from ten to sixteen)] 古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
科第
[imperial civil examination] 指科举考试,因科举考试分科录取,每科按成绩排列等第
科第世家:世代应科举中试的人家
乡曲
[out-of -the-way;be far from town]乡里,亦指穷乡僻壤。形容识见寡陋
治邑屋州闾乡曲者。——《庄子·胠箧》
无乡曲之誉。——司马迁《报任安书》
声名
[publicity;reputation] 名声;名誉
第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》
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