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帝泽如春,正寰海波恬,瀛洲日丽; 太平有象,喜灵台伯偃,王会图成。

名人名家13字对联

对联全文

上联:帝泽如春,正寰海波恬,瀛洲日丽;
下联:太平有象,喜灵台伯偃,王会图成。

对联备注:

(清-方浚师《译署大堂联》)

参考注释

海波

[hypo] 硫代硫酸钠,在摄影上作定影剂用

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》:“渤海之东,不知几亿万里……其中有五山焉,一曰 岱舆 ,二曰 员嶠 ,三曰 方壶 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬莱 ……所居之人,皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》:“ 齐 人 徐市 等上书,言海中有三神山,名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ,僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“海客谈 瀛洲 ,烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》:“ 瀛洲 同泛济川船,伊吾共仗屠龙剑。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《狱中赠邹容》诗:“ 邹容 吾小弟,被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·<题三义塔>诗》:“偶值大心离火宅,终遗高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 为网罗人才,设置文学馆,任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士,轮流宿于馆中,暇日,访以政事,讨论典籍。又命 阎立本 画像, 褚亮 作赞,题名字爵里,号“十八学士”。时人慕之,谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣,如入仙境。 宋 王禹偁 《病起归思》诗之二:“四十为郎非不偶,况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“朝登 瀛洲 ,暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗:“衅开马市英魂恨,庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。

太平

[peace and tranquility]社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

灵台

(1) [heart;soul;spirit]∶指心;心灵

不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》

(2) [a platform for a bier]∶放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台

灵台左右排列着花圈

王会图

图册名。 唐 代画家 阎立本 所绘的四夷朝会图。《旧唐书·南蛮西南蛮传·东谢蛮》:“ 贞观 三年, 元深 入朝,冠乌熊皮冠,若今之髦头,以金银络额,身披毛帔,韦皮行縢而著履。中书侍郞 颜师古 奏言:‘昔 周武王 时,天下太平,远国归款, 周 史乃书其事为《王会篇》。今万国来朝,至於此辈章服,实可图写,今请撰为《王会图》’。从之。”后用以泛指朝会。 宋 梅尧臣 《元日阁门拜表遇雪呈永叔》诗:“王会图中陈璧马, 汉 官仪里湿旂常。” 清 赵翼 《八旬圣寿》诗之六:“仙《韶》乐奏班行肃,王会图成版宇恢。”

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