对联全文
上联:辅圣学于道统绝续之交,诚意正心,讲学敢参他说进;
下联:夺我公当国是纷纭之日,排和议战,明朝无复谏书来。
对联备注:
(清-谢维藩《挽倭仁联》)
参考注释
圣学
指 孔子 之学。 明 王守仁 《传习录》卷上:“后儒不明圣学,不知就自己心地良知良能上体认扩充。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“ 康熙 朝,以 朱子 昌明圣学,有益斯文,命礼臣升躋神位於十哲之次。” 梁启超 《日本横滨中国大同学校缘起》:“北肇强学於京师,南开圣学於 桂海 。”
道统
[Confucian orthodoxy] 宋、明理学家称儒家学术思想接受的系统。他们自认为是继承周公、孔子的道统的
绝续
[sever or last] 断绝和延续
存亡绝续的关头(生死存亡的关键时刻)
诚意正心
讲学
[give lectures] 当众讲解阐述自己的学术理论
应邀出国讲学
公当
公正允当。《旧唐书·崔彦昭传》:“尔其坚持正直,允执规程。但畏幽阴,必归公当。” 宋司马光 《议学校贡举状》:“皆须具状申本州,委知州通判更加审覆,委得公当,然后给牒补之。”《元典章·吏部六·书吏》:“今据见呈相度如准签事, 张承直 所言实为公当。” 明 李东阳 《送都御史陈公之南京》诗序:“弹纠公当,足以厌人心。”
国是
[important affairs of state]国家的重大政策
愿相国与诸大夫关定国是也。——《后汉书·桓谭传》
共商国是
今年四月,定国是之诏既下。——清· 梁启超《谭嗣同传》
纷纭
(1) [diverse and confused]
(2) [言论、事情等] 众多而杂乱
众说纷纭
彼此错杂,纷纭拿斗,敌枪终不能发。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(3) 众多的样子,引申为罗唆,找麻烦
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
和议
[peace negotiations] 战争双方的和谈会议
明朝
[tomorrow] 〈方〉∶明天
无复
(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”
(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”
(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”
(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”
谏书
[remonstrance] 臣下向帝王进谏的奏章
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