对联全文
上联:绿野赋闲居,慨时局多艰,有子能担天下事;
下联:彤廷颁异数,论人间全福,如公真是地行仙。
对联备注:
(清-《挽盛康联》)
参考注释
闲居
[stay at home idly] 避人独居
时局
[the current political situation] 当前的政治局势
时局不稳
天下
(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) [among people;on society]∶人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
彤廷
见“ 彤庭 ”。
异数
亦作“异数”。1.等次不同;程度不一。《左传·庄公十八年》:“王命诸侯,名位不同,礼亦异数。”《后汉书·党锢传序》:“圣人导人理性……虽情品万区,质文异数,至於陶物振俗,其道一也。”《宋史·宇文昌龄传》:“天地之数,以高卑则异位,以礼制则异宜,以乐舞则异数。”
(2).奇异的术数。《后汉书·方术传序》:“自是习为内学,尚奇文,贵异数,不乏於时矣。”
(3).特殊的礼遇。 唐 钱珝 《代史馆王相公谢加食邑实封表》:“无补艰难,方怀惭惧。詎谓圣慈,忽被异数。”《宋史·岳云传》:“ 杨么 平,功亦第一,又不上。 张浚 廉得其实……奏乞推异数, 飞 力辞不受。” 清 朱之瑜 《与陈遵之书》:“ 日本国 之禁,三十餘年不留 唐 人,留弟乃异数也。” 郭沫若 《海涛集·跨着东海》:“我们当天还被 横田 留着吃了一顿午饭,这在 日本 可以说是异数的招待。”
人间
[man’s world;the world] 指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
全福
(1).保全已有的幸福。《后汉书·冯异岑彭贾复传论》:“昔 高祖 忌 柏人 之名,违之以全福;征南恶 彭亡 之地,留之以生灾。”《三国志·魏志·桓阶传》:“明府必欲立功明义,全福远祸,不宜与之同也。”《南史·王彧传》:“故甘心於履危,未必逢祸,纵意於处安,不必全福。”
(2).完全的福运。 唐 韩愈 《祭左司李员外太夫人文》:“胄於茂族,配此德门;克成厥家,享有全福。” 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》:“ 仲山 之明且哲,宜保令名; 鲁名 之寿而臧,永膺全福。”
真是
[indeed;certainly] 确实;的确
真是松了一口气
地行仙
(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八:“人不及处有十种仙: 阿难 ,彼诸众生,坚固服饵,而不休息,食道圆成,名地行仙…… 阿难 ,是等皆於人中鍊心,不修正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山或大海岛,絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“先生真是地行仙,住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词:“上界足官府,公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗:“昨日三山降除日, 长沮 同拜地行仙。”
(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗:“中夜想应发深省,故人南北地行仙。”
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