玉琯奏諴和，气调九宇； 璇枢征广运，衡正三阶。

对联全文

上联：玉琯奏諴和，气调九宇；
下联：璇枢征广运，衡正三阶。

对联备注：

（清-《西墙门春联》）

参考注释

玉琯

见“ 玉管 ”。

气调

(1).气概，风度。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“加以风神爽朗，气调清高，流化亲朋，善和纷諍。”《隋书·豆卢勣传》：“ 勣 器识优长，气调英远，总驭藩部，风化已行。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“容貌似舅， 潘安仁 之外甥；气调如兄， 崔季珪 之小妹。” 清 侯方域 《书＜彭西园集＞后》：“少多读书，有气调。”

(2).气韵，才调。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。”

(3).语气声调。老舍《赵子曰》第四：“ 赵子曰 心中痛快多了，说话的气调锋利有趣了。”

九宇

(1).犹言九州。《隋书·音乐志下》：“四海之宇，一和之壤……九宇载寧，神功克广。” 清 刘震 《祖龙》诗：“六国邱墟九宇恢，更张 周 典见雄才。”

(2).指高空。 明 李东阳 《祀毕喜晴次屠吏部韵》：“九宇空寒消雾露，一坛芒色动星辰。”

璇枢

亦作“璿枢”。亦作“琁枢”。1.星名。北斗第一星为枢，第二星为璇。泛指北斗星。 唐 元稹 《镇圭赋》：“映冕旈则璿枢星缀，间黼黻而琼枝花拥。” 唐 李德裕 《唐故左神策军护军中尉刘公神道碑铭》：“宸极正位，运四时者璇枢；太微启扉，分两垣者上将。” 宋 柳永 《送征衣》词：“过韶阳，璿枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。”

(2).比喻枢纽，关键。《淮南子·主术训》：“事欲鲜者，执柄持术，得要以应众，执约以治广，处静持中，运於璇枢，以一合万，若合符者也。” 唐 许敬宗 《奉和执契静三边应诏》：“乾灵振玉弩，神略运璇枢。”

广运

犹广远。《书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” 孔 传：“广谓所覆者大，运谓所及者远。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗序：“乾元广运，涵育无垠。”

犹广袤。指土地面积。《国语·越语上》：“ 勾践 之地，南至于句无 ，北至于 御儿 ，东至于 鄞 ，西至于 姑蔑 ，广运百里。” 韦昭 注：“东西为广，南北为运。” 唐 李白 《君道曲》：“大君若天覆，广运无不至。”

三阶

(1).三层台阶。《管子·君臣上》：“立三阶之上。” 尹知章 注：“君之路寝前有三阶。”《文选·班固＜西都赋＞》：“於是左墄右平，重轩三阶。” 吕延济 注：“三阶，言南面之阶有三。”

(2).星名。即三台星。《汉书·东方朔传》“愿陈《泰阶六符》” 颜师古 注引 应劭 曰：“《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯、公卿、大夫，下阶为士庶人……三阶平，则阴阳和，风雨时，社稷神祇，咸获其宜，天下大安，是为太平。” 唐 杜甫 《建都十二韵》：“虽倚三阶正，终愁万国翻。”

(3).佛教宗派名。 隋 代 信行 创立。该宗把佛教分为zheng2法、像法、末法三期，并认为当时已届末法时期，国土秽恶，人心邪劣，唯有忍辱苦行，普敬普信普施，庶可解脱，故又称普法宗。该宗屡遭朝廷禁止， 唐 以后不传。见《续高僧传》卷十七、十九。《太平广记》卷四九三引《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙门信义 ，习禪，以三阶为业。”按， 信义 即 信行 。参阅 汤用彤 《隋唐佛教史稿》第四章第九节。

(4).官阶san2级。 清 王闿运 《振威将军张君墓志铭》：“中辅 赣 南，偏师腾踔，躪 徽 铲 寧 ，三阶以擢。”

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