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萱室发荣光寿祝箕畴备五福 菊篱绽秋色天教晚节傲群芳

寿联分月女寿九月寿12字寿联

对联全文

上联:萱室发荣光寿祝箕畴备五福
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参考注释

萱室

萱堂。指母亲。 元 本高明《琵琶记·丞相教女》:“堪哀,萱室先摧。嘆妇仪姆教未曾諳解。蒙爹严训,从今怎敢不改!” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》:“你公公还家有日,莫愁萱室之长孤;孩儿旅邸无人,须戒兰橈而遄往。”参见“ 萱堂 ”。

发荣

(1).(草木)生长茂盛。 汉 张衡 《南都赋》:“芙蓉含华,从风发荣,斐披芬葩。” 宋 梅尧臣 《拟宋之问<春日剪綵花应制>》诗:“不是将春竞,天心重发荣。” 明 刘基 《旅兴》诗之四六:“今晨视郊原,草木皆发荣。”

(2).开花。 三国 魏 曹植 《七启》之二:“夫辩言之艳,能使穷泽生流,枯木发荣。” 明 张宁 《方洲杂言》:“祝曰:‘倘吾子获荐,花其发荣。’淹宿盛开,香气满室。”

(3).泛指成长壮大。叶圣陶《未厌集·小病》:“只想她怎样使他欢喜,怎样给他安慰,怎样将护他生命的发荣。”

箕畴

指《书·洪范》之“九畴”。相传“九畴”为 箕子 所述,故名。 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词:“料天关虎守,箕畴龙负,开神祕、留兹地。” 明 王錂 《春芜记·庆寿》:“会‘箕畴’敛福,轩筴长春。” 清 钱谦益 《兵部尚书李公神道碑铭》:“皇天何私,荷此百禄,‘箕畴’有徵,惟德作福。”

五福

(1).五种幸福。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》:“家膺五福,堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲:“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造万世之室,后世子孙满堂,富贵功名,应天上之三光,备人间之五福。”

(2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚为失序。”

菊篱

蓠边的菊花。语本 晋 陶潜 《饮酒》诗之五:“採菊东篱下,悠然见南山。” 唐 李郢 《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》诗:“莲沼昔为 王俭 府,菊篱今作 孟嘉 杯。” 宋 戴复古 《沉庄可号菊花山人》诗:“连岁修茅屋,三秋绕菊篱。” 元 萧国宝 《次韵寄梵天方丈古岩》:“剖破菊篱花雨散,心归 莲社色身空。”

秋色

(1) [autumn]∶一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些

(2) [autumn scenery]∶秋天的景色

秋色宜人

天教

上天示意,以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也。’”

晚节

(1) [integrity in one’s later years]∶晚年的节操

保持晚节

(2) [old age]∶晚年

(3) [last stage]∶后期

群芳

(1) [beautiful and fragrant flowers] 各种艳丽、芳香的花草;众花;百花;比喻众女子、众美人

群芳斗艳

(2) 也比喻众贤人

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