对联全文
上联:必须世网忽裂
下联:然后古佛重生
对联必须世网忽裂 然后古佛重生书法欣赏
参考注释
必须
[must;have to] 必定;一定要
工作必须严格认真
必须指出
世网
比喻社会上法律礼教、lun8理道德对人的束缚。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“奉法循理,不絓世网。” 宋 苏舜钦 《春睡》诗:“嗒尔暂能离世网,陶然直欲见天机。”《西湖佳话·放生善迹》:“我已踢开世网,打破爱河,自寻出路,你却怎么结局?” 柳亚子 《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》:“留得岁寒松柏在,任他世网乱如麻。”
然后
[then;after that ]用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
古佛
(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。”
(2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·<七佛>序》:“古佛应世,緜歷无穷,不可以周知而悉数也。”
重生
(1).谓珍重身体,爱惜生命。道家以生命为贵,以富贵利欲足以妨其生,故强调重生轻物。《庄子·让王》:“重生则利轻。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“重存生之道者,则名利轻。”《韩非子·解老》:“爱子者慈於子,重生者慈於身,贵功者慈於事。”《吕氏春秋·本生》:“故古之人有不肎富贵者矣,由重生故也。”
(2).谓以民命为重。 晋 挚虞 《祀皋陶议》:“祭用仲春,义取重生。”
再生;复活。《南史·谢惠连传》:“ 灵运 见其新文,每曰:‘ 张华 重生,不能易也。’”《初刻拍案惊奇》卷九:“令爱小姐与小壻实是夙缘未絶,得以重生。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》:“我们只在灯下对坐的怀旧谭中,回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣。”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
![](http://m.7vueltas.com/images/zang.png)
![](http://m.7vueltas.com/images/jiucuo.png)
对联推荐:
-
对联:立言立德立功,中外咸钦韩魏国;
立言立德立功,中外咸钦韩魏国;
多福多男多寿,古今几见郭汾阳。
(清-曾璧光《挽瑞麟联》) -
对联:计利只计天下利 追功不追一人功
计利只计天下利
追功不追一人功
(闽宜 怀念薛亭) -
对联:月色如昼; 江流有声。
月色如昼;
江流有声。
(清-陈鹏年《焦山松寥阁联》;镇江:陈鹏年题焦山松寥阁,位于焦山之麓,为听涛赏月之佳处) -
对联:升高必自下 谨慎唯其中
升高必自下
谨慎唯其中 -
对联:雪案初吟才女絮 玉盆新供水仙花
雪案初吟才女絮
玉盆新供水仙花 -
对联:雅有广厦万间想 难得浮生半日闲
雅有广厦万间想
难得浮生半日闲
(上海:大世界) -
对联:居仁由义 履中蹈和
居仁由义
履中蹈和 -
对联:黄巾尊郑氏; 青冢吊明妃。
黄巾尊郑氏;
青冢吊明妃。
(清末近现代初-梁鼎芬《课儿联(其三五九)》) -
对联:今是忘家日; 将无见汝时。
今是忘家日;
将无见汝时。
(清末近现代初-梁鼎芬《课儿联(其六零九)》) -
对联:南陈已囚空教前贤笑后死
南陈已囚空教前贤笑后死
北李犹在哪用我辈哭先生
(杨铨挽李大钊。南陈、北李:指陈独秀、李立三)
- 问谁能、超凡入圣,平虚交付
夏元鼎《 贺新郎(和刘宰潜夫韵)》
- 阴崖故国长安路,万里倾阳共藿葵
陈著《 连山王开诗试子午花四首》
- 寒暄未省通君实,穷薄空烦诵子虚
- 雪意压檐梅索笑,任柄长、柄短邻家杓
洪咨夔《 贺新郎》
- 惆怅夜来风,生怕娇香混瑶草
杨缵《 被花恼(自度腔)》