少年裘马锦江游喜整顿重来秋稻屡丰兵气靖 高会簪缨华堂敞愿英贤继迹甘棠留荫后人看

对联全文

上联：少年裘马锦江游喜整顿重来秋稻屡丰兵气靖
下联：高会簪缨华堂敞愿英贤继迹甘棠留荫后人看

对联备注：

（王闿运题成都湖南会馆）

参考注释

少年

[early youth (from ten to sixteen)] 古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

裘马

轻裘肥马。形容生活豪华。语出《论语·雍也》：“ 赤 之适 齐 也，乘肥马，衣轻裘。” 朱熹 集注：“言其富也。” 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“儐从皆珠玳，裘马悉轻肥。” 宋 陆游 《风入松》词：“十年裘马 锦江 滨，酒隐红尘。万金选胜鶯花海，倚疏狂驱使青春。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》：“不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计，一出门，裘马过世家焉。” 康有为《大同书》甲部第一章：“其视彼都人士，裘马丽都，林斋幽靘，珊珊玉珮，冉冉衣香。”

锦江

岷江 分支之一，在今 四川 成都平原 。传说 蜀 人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。《文选·左思＜蜀都赋＞》“百室离房，机杼相和；贝锦斐成，濯色江波” 刘逵 注引 三国 蜀 谯周 《益州志》：“ 成都 织锦既成，濯於江水，其文分明，胜於初成；他水濯之，不如江水也。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“ 锦江 春色来天地， 玉垒 浮云变古今。” 明 许潮 《龙山宴》：“愁暗 锦江 云，泪洒 巫山 雨。” 清 赵翼 《题敦拙堂诗集》诗：“先生甫筮仕，即泛 锦江 櫂。”

整顿

(1) [consolidate;rectify;reorganize]∶使紊乱变整齐;使不健全的健全起来

整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

整顿纪律

(2) [prepare]∶收拾准备

整顿下饭菜

来秋

(1).明年秋天。《后汉书·庞参传》：“田畴不得垦闢，禾稼不得收入，搏手困穷，无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》：“今仓稟空竭，既无以待来秋，若来秋又飢，将若之何？”

(2).即将到来的秋天，即今秋。《周书·晋荡公护传》：“彼朝以去夏之初，德音爰发，已送仁姑，许归世母。乃称烦暑，指尅来秋……今落木戒候，氷霜行及，方为世母虚设诡词，未议言归。”

兵气

(1).战争的气氛。《汉书·燕剌王刘旦传》：“谋事不成，妖详数见，兵气且至，奈何？” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御王与弟》诗：“昨闻羽书飞，兵气连朔塞。” 明 李东阳 《风雨叹》诗：“潼关以西兵气多，芦笳吹尘尘满 河 。” 清 曹寅 《十三夜南楼看月》诗：“直北再瞻兵气劲，龙沙早雪是今年。”

(2).士气。 唐 杜甫 《新婚别》诗：“妇人在军中，兵气恐不扬。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“兵气回飞鸟，威声没巨鼇。” 仇兆鳌 注：“兵气二句，言军势之振。” 溥伟 《让国御前会议日记》：“惟军餉紧要，餉足，则兵气坚，否则气馁兵溃，貽患甚大。”

高会

(1).盛大宴会。《战国策·秦策三》：“於是使 唐雎 载音乐，予之五千金，居 武安 ，高会相与饮。” 鲍彪 注：“《高纪》注，大会也。”《新五代史·杂传八·王晏球》：“悉以俸禄所入具牛酒，日与诸将高会。” 徐珂 《清稗类钞·狱讼·岳锺琪被冤》：“已率众避寒山谷间，日置酒高会为乐。”

(2).泛指大规模地聚会。 晋 左思 《吴都赋》：“昔者 夏后氏 朝羣臣於兹土，而执玉帛者以万国，盖亦先王之所高会，而四方之所轨则。”《新唐书·王忠嗣传》：“天宝元年，北讨 奚奴皆 ，战桑乾河 ，三遇三克，耀武漠北，高会而还。”

(3).称与人会面的客气话。 宋 范仲淹 《答赵元昊书》：“某与大王虽未尝高会，嚮者同事朝廷。”

簪缨

[hat and ornaments] 古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦

不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》

英贤

德才杰出的人。《后汉书·马严传》：“能通《左氏春秋》，因览百家羣言，遂结英贤，京师大人咸器异之。” 唐 杜甫 《喜晴》诗：“英贤遇轗軻，远引蟠泥沙。” 宋司马光 《呈范景仁》诗：“地灵物秀气淑美，由来袞袞生英贤。” 王闿运 《丁文诚诔》：“窃微生之逢辰，交当代之英贤。”

继迹

继续前人踪迹。 章炳麟 《论式》：“施于政事， 张裴 《晋律》之序， 裴秀 地域之图，其辞往往陵轢 二汉 ，由其法守，朝信道矣，工信度矣。及 齐 梁 犹有继迹者，而严整差弗逮。”

犹继踵。 汉 袁康 《越绝书·内传记陈成恒》：“ 吴 越 之士，继蹟连死。”

甘棠

(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”

(2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”

后人

(1) [later generations]∶后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) [posterity]∶一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) [descendant]∶子孙

(5) 后来的人,指新妇 [bride]

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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