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处万国竞争世界博古尤贵通今搜索遍遐陬直同亲历全球亚雨欧风咸栉沐 萃千秋作述精华物理无非道妙文明开广厦偶幸来游福地贤关圣域即琅环

名胜太原

对联全文

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对联备注:

(山西博物馆,在太原东南隅文庙内)

参考注释

万国

万邦;天下;各国。《易·乾》:“首出庶物,万国咸寧。”《史记·东越列传》:“今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告愬?又何以子万国乎?” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“万国尽征戍,烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗:“日月重悬万国朝,雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为革命书》:“以一人之詔旨立宪,宪其所宪,非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的中国,把我们 中国已经作为了万国的商场,彼此在这儿互相争逐了。”

竞争

[compete] 为了己方的利益而跟人争胜

商品竞争

世界

(1) [world]

(2) 一切事物的总和

世界观

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) [universe]∶佛教指宇宙

大千世界

(5) [society]∶指社会状况

现在是什么世界,还允许你不讲理

(6) [domain]∶领域;活动范围

内心世界

(7) [country;state power]∶江山

金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》

(8) [mass]∶大家,众人

不看世界面上,一百年不理才好。——《jin44梅词话》

博古

[conversant with ancient learning] 通晓古代的事情

雅好博古

通今

通晓当今的知识。 宋 周必大 《敷文阁学士李仁甫挽词》:“鸣珮 甘泉 不乏人,谁能博古復通今。” 清 彭玉麟 《广学校》:“夫所贵於儒者,贵其博古耳,通今耳。” 郑观应 《题何沃生胡翼南新政书》诗:“泥古不通今, 亚洲 成瓦裂。”

搜索

(1).寻求;搜查。《韩非子·外储说左下》:“臣居 鲁 ,树三人,皆为令尹;及 虎 抵罪於 鲁 ,皆搜索於 虎 也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》:“ 谢公 时,兵厮逋亡,多近窜 南塘 下诸舫中;或欲求一时搜索, 谢公 不许。” 明 胡应麟 《诗薮·六朝》:“大抵六朝文士,搜索艷题,一时闺阁传闻,輒形楮墨。” 徐怀中 《西线轶事》八:“在树棵里搜索了好久,什么也没有发现。”

(2).往来貌;接续貌。《文选·王褒<洞箫赋>》:“玄猿悲啸,搜索乎其间。” 李善 注:“搜索,往来貌。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗:“松风和猿声,搜索连洞壑。” 明 刘基 《送胡季瑊平江监仓》诗:“一朝清庙作雅乐,搜索络绎奔 垂 工。”

蒐索:仔细寻找。《左传·隐公五年》“故春蒐” 晋 杜预 注:“蒐索择取不孕者。”

遐陬

边远一隅。《宋书·谢灵运传》:“内匡寰表,外清遐陬。” 宋 陆游 《会庆节贺表》:“臣迹滞遐陬,心驰魏闕。” 清 赵翼 《树海歌》:“ 禹 刊 益 焚所不到,剩作丛箐森遐陬。”

亲历

[personal experience] 亲身经历

全球

[the whole world] 全世界;泛指地球上整个人类社会和自然

誉满全球

欧风

[west wind] 欧洲的习俗、风气。与“西风”同义

欧风东渐

栉沐

[wash and dress] 梳洗

千秋

(1) [a thousand years]∶千年

(2) [a long long time]∶岁月久远

(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

作述

(1).创作传述。语本《礼记·中庸》:“父作之,子述之。” 清 方文 《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“父子擅作述,砥礪在忠孝。”

(2).泛指论著。 清 恽敬 《答伊扬州书》:“固有贤人君子穷极精虑之所作述,而一得之士可以议之者。”

精华

(1) [cream;prime]∶指事物最精美、最重要的部分

总是把精华给他

(2) [glory]∶光辉;光华

物理

(1) [innate laws of things]∶事物的内在规律道理

人情物理

(2) [physics]∶物理学

非道

(1).不合道义;不正当的手段。《书·太甲下》:“有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。” 孔 传:“人以言咈违汝心,必以道义,求其意,勿拒逆之;逊,顺也。言顺汝心,必以非道察之,勿以自臧。” 宋 储泳 《祛疑说》:“君子可欺以其方,难罔以非其道,惟达理者不受非道之欺。”

(2).不恰当;不适宜。《韩非子·奸劫弑臣》:“处非道之位,被众口之譖,溺於当世之言,而欲当严天子而求安,几不亦难哉!”

(3).非常事故,变故。《太平广记》卷一一五引 唐 戴孚 《广异记·王乙》:“洎夜秉烛,其从悉已大酣,乙虑有非道,默坐念咒。”

明开

明白开列;说清楚。 元 无名氏 《谢金吾》第一折:“今朝将你个都管亲差,这书上已明开,休的胡猜。” 元 张国宾 《薛仁贵》第一折:“我待要叩金阶款款的明开去,着甚来论黄数黑,也则是恶紫夺朱。”

广厦

[large house;huge buiding] 高大的房屋

幸来

(1).希望前来。《史记·齐太公世家》:“十月戊子, 田乞 请诸大夫曰:‘ 常 之母有鱼菽之祭,幸来会饮。’” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗:“夜宿驛亭愁不睡,幸来相就盖征衣。”

(2).谓亲自前来。《史记·项羽本纪》:“ 张良 曰:‘ 秦 时与臣游, 项伯 sha4人,臣活之。今事有急,故幸来告 良 。’”

福地

(1) [paradise;Happy Land]

(2)幸福安乐的处所

(3) 指神仙的住地

贤关

进入仕途的门径。语本《汉书·董仲舒传》:“太学者,贤士之所关也,教化之本原也。” 颜师古 注:“关,由也。” 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“几年深道要,一举过贤关。”《明史·职官志二》:“太学天下贤关,礼义所由出,人材所由兴。”

圣域

犹言圣人的境界。《汉书·贾捐之传》:“臣闻 尧 舜 ,圣之盛也, 禹 入圣域而不优。” 唐 韩愈 《进学解》:“是二儒( 孟軻 、 荀卿 )者,吐辞为经,举足为法,絶类离伦,优入圣域。” 明 徐爱 《<传习录>卷上按语》:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功固已超入圣域,粹然大中至正之归矣。”

琅环

见“ 琅嬛 ”。

注释是词典网系统生成,仅供参考!

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