解经如高密，黄巾犹重师儒，知汉末纵有桓灵，苟非离经叛道用夏变夷，能易一姓不至亡国； 讲学有王通，凌烟实承化育，数贞观以来方策，几多贤士名臣拨乱反正，今无其人吾谁适从。

对联全文

上联：解经如高密，黄巾犹重师儒，知汉末纵有桓灵，苟非离经叛道用夏变夷，能易一姓不至亡国；
下联：讲学有王通，凌烟实承化育，数贞观以来方策，几多贤士名臣拨乱反正，今无其人吾谁适从。

对联备注：

（清末近现代初-杨圻《代挽太炎先生》）

参考注释

解经

解释经义。《儒林外史》第三四回：“ 朱文公 解经自立一説，也是要后人与诸儒参看。” 清 戴震 《书＜小雅·十月之交＞篇后》：“病在析理未精，猥以为经解不可尽拘以理，是开解经者之弊也。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“解经恒例，对文则异，散文则同。”

高密

(1).高大。 三国 魏 应璩 《与尚书诸郎书》：“陋巷之居，无高密之宇；壁立之室，无旬朔之资。”

(2).借指富贵之家、高门望族。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之一：“伏以功存社稷，庆钟高密之门；泽及本枝，天胙大任之德。”

(3).指 汉 代 郑玄 。 郑玄 是 山东 高密 人。 清 江藩 《汉学师承记·钱大昕》：“以 汉 儒拟之，在 高密 之下。”

(4).指 汉 代 邓禹 。 邓禹 以功封 高密侯 。 清 吴伟业 《投赠督府马公》诗之一：“上相 始兴 开北府，通侯 高密 镇 西京 。”

黄巾

(1). 东汉 末年 张角 所领导的农民起义军，因头包黄巾而得名。《后汉书·皇甫嵩传》：“ 角 （ 张角 ）等知事已露，晨夜驰勑诸方，一时俱起，皆着黄巾为摽帜，时人谓之‘黄巾’。”《三国志平话》卷上：“黄巾併聚三十六万。” 清 赵翼 《读史》诗之七：“ 康成 居 北海 ，黄巾拜其门。” mao2泽2东 《中国革命和中国gong2产2党》第一章第二节：“从 秦 朝的 陈胜 、 吴广 、 项羽 、 刘邦 起，中经 汉 朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾……都是农民的反抗运动，都是农民的革命战争。”

(2).借指作乱者，寇盗。 唐 杜甫 《遣忧》诗：“纷纷乘白马，攘攘著黄巾。” 仇兆鳌 注：“白马，指 侯景 。黄巾，指 张角 。是时 高暉 以城降吐蕃， 王献忠 胁 丰王 珙 以迎 吐蕃 ， 吕太一 乘机作乱，故云纷纷攘攘。” 明 徐渭 《沉叔子解番刀为赠》诗之二：“买驴南归只两句，只愁马上逢黄巾。 叔子 见我无所仗，解刀赠我行色壮。” 清 孙枝蔚 《黄河舟中》诗之四：“更闻舟子语，前途满黄巾。”

师儒

(1).古代指教官或学官。《周礼·地官·大司徒》：“四曰联师儒，五曰联朋友。” 郑玄 注：“师儒，乡里教以道艺者。” 宋 叶适 《送陈彦群》诗：“大郡得师儒，高文兴孝秀。” 明 沉德符 《野获编·督抚·郧变》：“自为疏逼 李 上之朝，委罪文吏及师儒，曲为诸弁卒解释。”

(2).指儒者、经师。 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“殊不知国子太学博士、正録、武学博士、教諭，皆师儒之清选也。” 田北湖 《论文章源流》：“三代相属，师儒讲授，用能出言成章，苟非专门，谓为鄙野，而后文章之道，褒然学术。”

桓灵

东汉 末世 桓帝 与 灵帝 的并称。 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不嘆息痛恨於 桓 灵 也。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子＜邺中集＞诗·王粲》：“ 幽 厉 昔崩乱， 桓 灵 今板荡。”

离经叛道

[depart from the classics and rebel against orthodoxy; be guilty of heterodoxy; be heretical and deviate from the true teachings] 背离正道;违反正统的经典道德规范

且本官志大言浮,离经叛道。——《元曲选外编·贬黄州》

用夏变夷

谓以诸夏文化影响中原地区以外的其他民族。夏，诸夏，古代中原地区 周 王朝所分封的各诸侯国，后泛指 中国 。夷，指中原地区以外的各族。《孟子·滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。” 宋 叶适 《贺龚参政》：“岂徒因陋就简，袭制度於 汉 唐 之餘；必将用夏变夷，復版籍於祖宗之故。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“天父天兄大开天恩，亲命我真圣主天王降凡御世，用夏变夷，斩邪留正，誓扫胡尘。”

一姓

(1).一家。亦泛指一族。《左传·昭公四年》：“四岳、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ，九州之险也，是不一姓。”《汉书·刘向传》：“今 王氏 一姓乘朱轮华轂者二十三人，青紫貂蝉充盈幄内。”《晋书·五行志中》：“后 王国寳 、 王孝伯 一姓之中自相攻击。” 唐 孟郊 《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》诗：“士有百役身，官无一姓宅。”

(2).一个朝代。《国语·周语下》：“吾闻之曰：一姓不再兴，今 周 其兴乎？” 韦昭 注：“一姓，一代也。”

不至

(1).不到。《礼记·坊记》：“以此坊民，妇犹有不至者。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”

(2).不必。 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“夫治乱之端，在於本末而已，不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》：“为治者不至多言，顾力行如何耳。”

(3).不至于，表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 凤生 终是留心，不至大醉。”茅盾《子夜》五：“兄弟本来以为 周仲伟 和 陈君宜 两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。”

亡国

(1).亡失国家。《礼记·檀弓下》：“ 晋献公 之丧， 秦穆公 使人弔公子重耳，且曰：‘寡人闻之，亡国恒於斯，得国恒於斯。’” 孔颖达 疏：“言寡人闻前古以来，失亡其国，恒於此丧祸交代之时；得其国家，亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 赵高 隐而不发，卒害扶苏，以至亡国。” 宋 苏轼 《私试策问》之一：“ 吕氏既已灭矣，而 吴 楚 之忧，几至於亡国。”

(2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。”

(3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十 子产如之何？故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。”

讲学

[give lectures] 当众讲解阐述自己的学术理论

应邀出国讲学

凌烟

亦作“ 凌烟 ”。 1.犹凌云。 南朝 宋 谢灵运 《江妃赋》：“或飘翰凌烟，或潜泳浮海。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》：“虚心恆警露，孤影尚凌烟。” 唐 虞世南 《飞来双白鹤》诗：“飞来双白鹤，奋翼远凌烟。”

(2). 凌烟阁 的省称。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“ 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。” 明 陆采 《明珠记·返旆》：“罢干戈，功写 凌烟 谁似我，声名千古壮京都。” 郁达夫 《题写真答荃君》诗之三：“儒生无分上 凌烟 ，出水清姿颇自怜。”

淩煙：凌烟阁 的省称。 宋 叶适 《晋元帝庙记》：“ 汉 唐 陋矣，其殊勋盛烈，亦纪官爵，图形貌，有 麒麟 、 云臺 、 凌烟 之目，夸其得意。” 元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“先生豪放，诗狂酒狂，志不在 凌烟 。” 明 张居正《寄严少师三十韵》：“所希垂不朽，勋业在 凌烟 。”

承化

承奉天运，进行教化。 唐 韩愈 《后廿九日复上宰相书》：“ 周公 以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功，又尽章章如是。”

贞观

(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

以来

[since] 表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

方策

(1) [stratagem;strategy]∶谋略

(2) [ancient books]∶典籍

几多

[how many] 询问数量;多少

布几多长?

贤士

[able and virtuous person] 有才能的人

贤士之处世。——《史记·平原君虞卿列传》

名臣

有名的贤臣。《史记·张释之冯唐列传》：“ 张廷尉 方今天下名臣。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》 唐 吕延济 题注：“名臣，谓有贤才，立功业，垂名於后代者也。” 宋 梅尧臣 《谨赋》诗：“往往得遗逸，烜赫见名臣。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“古今必无徼倖之名臣循吏也。” 鲁迅 《坟·论“ta2妈2的！”》：“身分也高了，家谱也修了，还要寻一个始祖，不是名儒便是名臣。”

拨乱反正

[dispel chaos and restore peace;bring order out of chaos] 治理混乱局面,恢复正常

帝起细微,拨乱世,反之正,平定天下。——《汉书·高帝纪》

适从

[follow] 归从,跟从

无所适从

注释是词典网系统生成，仅供参考！