对联全文
上联:问大士缘何倒坐;
下联:恨凡夫不肯回头。
对联备注:
(清-杨兰坡《倒坐观音像联》;杨兰坡题倒坐观音像联。对联可解颐者)
对联问大士缘何倒坐; 恨凡夫不肯回头。书法欣赏
参考注释
大士
(1).德行高尚的人。《管子·法法》:“凡论人有要,矜物之人,无大士焉。” 尹知章 注:“大士不矜,谦以接物。”《韩诗外传》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 来,区区汝何攻? 赐 来,便便汝何使?愿得衣冠为子宰焉。’”
(2).佛教对菩萨的通称。 南朝 齐 周颙 《重答张长史》:“夫大士应世,其体无方,或为儒林之宗,或为国师道士,斯经教之成説也。” 唐 湛然 《法华文句记》卷二:“大士者,《大论》称菩萨为大士,亦曰开士。”
(3).特指观世音菩萨。《红楼梦》第五十回:“不求大士瓶中露,为乞 嫦娥 槛外梅。”
(4).对高僧的敬称。 宋 苏轼 《金山长老宝觉师真赞》:“望之儼然,即之也温,是惟 寳觉 大士之像。”
正狱讼之官。《礼记·曲礼下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 王引之 《经义述闻·礼记上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾为夫妇狱讼之不正乎,则泰士 子牛 存矣;为社稷宗庙之不享乎,则泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼,盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》:“ 卫侯 与 元咺 讼, 宁武子 为辅, 鍼庄子 为坐, 士荣 为大士。” 杜预 注:“大士,治狱官也。” 汉 刘向 《说苑·臣术》:“ 忌 举北郭 刁勃子 为大士,而九族益亲,民益富。”
缘何
因何;为何。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“王粧梳,忽见 玉 ,惊愕悲喜,问曰:‘尔缘何生?’” 宋 梅尧臣 《郭之美忽过云往河北谒欧阳永叔沉子山》诗:“问我此蟠桃,缘何结子迟。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》:“你船中是甚么客人?缘何有宅眷在内?” 欧阳予倩 《抢伞》:“你是何人到此地,缘何将奴乳名提?”
倒坐
(1).四合院中与正房相对的房屋。《西游记》第八三回:“﹝ 孙行者 ﹞走将进去看时……只见有三间倒坐儿,近后壁却铺一张龙吞口雕漆供桌。”《儒林外史》第四二回:“一个旁门进去,却是三间倒坐的河厅,收拾的倒也清爽。”《红楼梦》第三回:“出了角门,是一条南北甬路,南边是倒座三门小小抱厦厅,北边立着一个粉油大影壁。” 李劼人 《死水微澜》第一部分三:“堂屋背后,是倒坐厅。”
(2).反向而坐。
凡夫
[ordinary person]平常的人;平庸的人
凡夫俗子
不肯
[will not;would not] ——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
回头
(1) [turn one's head]∶把头转向后方
(2) [repent]∶悔悟;改邪归正
及早回头
回头再谈
回头见
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