延我课文孙，二三子雁序从游，侍座九年惭记问； 褒公隆圣主，十数行鸾书慰恤，易名两字备荣哀。

对联全文

上联：延我课文孙，二三子雁序从游，侍座九年惭记问；
下联：褒公隆圣主，十数行鸾书慰恤，易名两字备荣哀。

对联备注：

（清-陈继虞《挽彭玉麟联》）

参考注释

课文

[text] 教科书中的正文(区别于注释和习题等)

二三子

[all of you] 诸位

孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》

雁序

[well-balanced flying formation of swan goose]雁行

从游

亦作“ 从游 ”。1.随从出游。《论语·颜渊》：“ 樊迟 从游於 舞雩 之下。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 喜从游，遇 长沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人。”

(2).与之相游处。谓交往。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生 见谓之曰：‘吾闻 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所愿从游。’”《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“余尝登门，出近作《赠别》长短句以示公……公赏诵久之。是后，从游颇密。”

(3).随从求学。 明 徐爱 《＜传习录＞卷上‘按语’》：“从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡驪黄，而弃其所谓千里者，故 爱 备録平时之所闻，私以示夫同志，相与考而证之，庶无负先生之教云。”

见“ 从游 ”。

记问

(1).谓记诵诗书以待问或资谈助。 宋 王安石 《论议·取材》：“第经学者，徒以记问为能，不责大义，类皆蒙鄙者能之。” 元 许衡 《送许克勤赴新昌教序》：“况小言破道，小辨害义， 克勤 之贤当不止於博闻记问而已。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“观公之记问，不让 杨修 之学， 子建 之能， 王平 之閲市， 张松之一览。”参见参见“记问之学”。

(2).通书信问候。 唐 白居易 《与运使郎中状》：“久违符采，絶疎记问，伏维视履寀集，休祉尚赊。” 宋 郑刚中 《答简州李知郡书》：“去冬衔命而出，正月抵故镇，诸郡记问如束笋，而公无一纸相访，每切疑怪。” 明 张居正《与刘进士禹谟书》：“别后一辱记问，感荷厚情，儿辈得奉教於门下，幸甚。”

(3).记挂问讯。 明 许三阶 《节侠记·寄衣》：“塞月当秋冷，胡风入夜紧，应知他此际，怯衣单，谁人记问。”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”

十数

(1).十个等级(的人)。数，等差。《国语·郑语》：“建九纪以立纯德，合十数以训百体。” 韦昭 注：“ 贾 、 唐 云：‘十数，自王以下位有十等：王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣僕，僕臣臺……合此十数之位，以训导百官之体。’”此指王、公等十个等级。

(2).犹言十多；十几。表示较多。《庄子·德充符》：“妇人见之，请於父母曰：‘与为人妻寧为夫子妾’者，十数而未止也。” 成玄英 疏：“妇人美其才德，竞为其媵妾，十数未止。”《后汉书·荀彧传》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陈让，至于十数，乃止。” 晋 杜预 《＜春秋左氏传＞序》：“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遗文可见者十数家，大体转相祖述。”《水浒传》第一回：“门上使着肐膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮。”

鸾书

(1).书信。《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“鸞书寄恨羞封泪，蝶梦惊愁怕念乡。” 明 李东阳 《山水图为曰会中书题送体斋先生》诗：“鸞书驛骑随车轮，倏忽咫尺如有神。” 明 沉琼莲 《送弟溥试春官》诗：“朝迎凤輦趋青琐，夕捧鸞书入紫微。”

(2).男女定亲的婚帖。 明 无心子 《金雀记·成亲》：“婚赖鸞书，姻盟帝府，光彩喜增门户。” 清 蒲松龄 《代毕器先覆颜山太史赵伸符启》：“伏愿金貂七叶，卜羔雁之成羣；兰桂满阶，见瑶环之并茁！欢同雀跃，喜报鸞书。”

慰恤

见“ 慰恤 ”。

亦作“ 慰卹 ”。谓慰问存恤。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“ 洮西 之战，至取负败，将士死亡，计以千数……其令所在郡典农及安抚夷二护军各部大吏慰卹其门户。” 清 姚鼐 《四川北道按察副使鹿公墓志铭》：“哀问民生，慰恤瘠枯。” 清 吴定 《程巽行传》：“文以传之，岂独慰恤君，亦以惕人不义之可危，名节不可一日堕也。”

易名

(1).指古时帝王、公卿、大夫死后朝廷为之立谥号。《礼记·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 请諡於君，曰：‘日月有时，将葬矣，请所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“易名之典，请遵前烈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“幸圣明知其始末，故九品微官获邀易名之旷典也。”后亦有由崇仰者为死者议立谥，称“私謚”，亦称“ 易名 ”。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》：“贤者故事有易名，况士哉！” 贞曜先生 为 孟郊 之私谥。

(2).换名，改名。 宋 何薳 《春渚纪闻·天绘亭记》：“余择胜得此亭，名曰 天绘 ，取其景物自然也。后某年某日，当有俗子易名‘ 清辉 ’，可为一笑。”

荣哀

《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”后以“荣哀”为赞颂死者的套语。 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》：“荣哀既备，宠灵已泰。”

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