三十年科举沉迷自从知罪悔改以来革过命无党勋作过官无政绩留过学无文凭才力总后人唯一事工尽瘁岭南至死 两半球舟车习惯但以任务完成为乐不私财有日用不养子有众徒不求名有记述灵魂乃真我几多磨炼荣归基督永生

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上联：三十年科举沉迷自从知罪悔改以来革过命无党勋作过官无政绩留过学无文凭才力总后人唯一事工尽瘁岭南至死
下联：两半球舟车习惯但以任务完成为乐不私财有日用不养子有众徒不求名有记述灵魂乃真我几多磨炼荣归基督永生

对联备注：

（钟荣光自挽）

参考注释

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

科举

[imperial examination] 指中国从隋唐到清代的分科考选文武官吏后备人员的考试制度

沉迷

[indulge;wallow] 深深地迷惑或迷恋[某事物]

外受流言,沉迷猖獗,以至于此。——丘迟《与陈伯之书》

自从

[since]介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

悔改

[repent and mend one's ways] 悔过,改正

以来

[since] 表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

过命

错误的赞誉；不合实际的赞誉。《管子·小称》：“是以我有过为，而民毋过命，民之观也察矣，不可遁逃，以为不善。故我有善，则立誉我，我有过，则立毁我。” 宋 刘敞 《论温成立忌》：“回意易虑，割情去私，询于司存，追寝过命，使万万亿年，无復讥议。”

无党

不结党，不徇私。《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平。”《左传·僖公九年》：“亡人无党，有党必有讎。” 唐 韩愈 《明水赋》：“足以验圣贤之无党，天地之至公。”

作过

(1).做坏事。 唐 李商隐 《杂纂》：“劣奴解识字，则作过。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》：“贵妃原是彼处妃子謫降，一入 唐 宫，作过不少，应已堕落，岂得久住 蓬莱 ？”

(2).特指叛乱、闹事等。 宋欧阳修 《论乞诏谕陕西将官札子》：“﹝ 元昊 ﹞所请之事，必难尽从，事既不成， 元昊必须作过。” 宋 欧阳修 《论举官未行札子》：“臣伏见近日 保州 兵士作过，与国家生一大患。”

政绩

[achievements in one’s official career] 指施政的成绩

政绩斐然

文凭

(1) [diploma]

(2) 古代官员赴任的凭据;委任状官方文书

(3) 毕业证书

才力

[force of personality;talent]才华;智力

才力应难跨数公,凡今谁是出群雄。——唐· 杜甫《戏为六绝句(之四)》

一代宗师才力薄,望溪文集 阮亭诗。—— 清· 袁枚《仿 元遗山论诗》(之一)

才力超群

后人

(1) [later generations]∶后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) [posterity]∶一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) [descendant]∶子孙

(5) 后来的人,指新妇 [bride]

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

唯一

[single;only;sole] 只有一个

他的唯一的一篇演说

尽瘁

[exert oneself to the utmost]尽心尽力,全身心投入

鞠躬尽瘁

岭南

[south of the Five Ridges(the area covering Guangdong and Guangxi)provinces] 指中国五岭以南的地区,就是今天广东、广西一带

至死

[to death] 到死

一直卧床至死

两半球

(1).地球的东半球和西半球。从本初子午线向西，至西经180°为西半球；由本初子午线向东，至东经180°为东半球。

(2).地球的南半球和北半球。赤道以南为南半球，赤道以北为北半球。

舟车

(1) [vessel and vehicle]∶交通船只和车辆

舟车之利

(2) [journey]∶长途旅行或旅途

舟车劳顿

习惯

[be accustomed to] 通过实践或经验而适应

习惯于做艰苦工作

任务

(1) [assignment]∶交派的工作

任务观点

(2) [task;mission]∶担负的责任

年轻人在这个时代中的任务

成为

变成。《魏书·崔鸿传》：“自 晋 永寧 以后，虽所在称兵，竞自尊树，而能建邦命氏成为战国者，十有六家。”《二十年目睹之怪现状》第一回：“所以那‘空心大老官’，居然成为 上海 的土产物。”茅盾《子夜》三：“自从她成为这里的主妇以来，这‘缺少了什么的’感觉，即使时隐时现，可是总常在她心头。”

私财

私人的财物。《战国策·齐策五》：“士闻战则输私财而富军市，输饮食而待死士。”《史记·萧相国世家》：“愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心説。”《北齐书·神武娄后传》：“﹝ 娄昭君 ﹞乃使婢通意，又数致私财，使以聘己。”

有日

(1).多日。《晏子春秋·谏下十九》：“今君处佚怠，逆政害民有日矣，而犹出若言，不亦甚乎！” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“﹝ 钱忠懿王 ﹞既至，会 太祖 幸 洛阳 郊禋，西驾有日矣。”

(2).有期；不久。《史记·樗里子甘茂列传》：“行有日， 甘罗 谓 文信侯 曰：‘借臣车五乘，请为 张唐 先报 赵 。’” 唐 韩愈 《答李翊书》：“道德之归也有日矣，况其外之文乎？”《初刻拍案惊奇》卷十八：“且喜他肯与我修鍊，丹成料已有日。” 苏曼殊《碎簪记》：“接叔父书，谓闻人言，君受聘於 林 姓，亲迎有日，然歟？”

养子

(1) [adopted son; foster son ]∶收养的而非亲生的儿子

(2) [adopted child; foster child]∶收养的而非亲生的孩子

求名

(1).谓追求美名。《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“忘名者，体道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也。”

(2).谋求功名。

记述

(1) [record and narrate]∶书面叙述

(2) [transcribe]∶记载;记录

记述一个异国民族的生活和思想

灵魂

(1) [soul;spirit; ghost]

(2) 迷信者认为附于人体的精神或心意之灵

(3)比喻起关键和主导作用的因素

灵魂工程师

(4)高尚的品格

把灵魂出卖给魔鬼

真我

佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》：“故佛説zheng1法，如牝虎衔子，执真我为有，则为见牙伤，拨俗我为无，便坏善业子。” 唐 皎然 《禅思》诗：“真我性无主，谁为尘识昏。”

几多

[how many] 询问数量;多少

布几多长?

磨炼

亦作“ 磨炼 ”。亦作“ 磨练 ”。犹锻炼。《朱子语类》卷十七：“只恁地强信不得，须是学到那田地，经歷磨鍊多后，方信得过。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“此时正宜用功；若此时放过，闲时讲学何用？人正要在此等时磨鍊。” 清 百一居士 《壶天录》卷中：“昔 贾长沙 以经济之才，备 宣室 之问， 汉文 知其才，而欲磨鍊其才，故未大用。”老舍《茶馆》第三幕：“我在外边也混了这么多年，磨练出来点了，谁跟我瞪眼，我会伸手打！” 巴金 《无题·先死者》：“ 中国 的土地在受难，在受磨炼，在受熬煎。”

荣归

[return in glory] 载誉而归

基督

[Christ] 基督教称救世主

永生

(1) [live for ever and ever]∶永久生存

真理只有从实践中得到永生

(2) [eternal life]∶宗教信徒指人死后灵魂不灭

(3) [immortal]∶用作哀悼死者的话

(4) [life]∶终生;一辈子

永生的罪恶

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