对联全文
上联:扬般若波罗密多利国利民
下联:修净土宝莲正行自度度人
对联横批:
南无阿弥陀佛
参考注释
般若
[prajna;wisdom]智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识
波罗密
见“ 波罗蜜 ”。
利民
(1).有利于民。《逸周书·王佩》:“王者所佩在德,德在利民。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“ 舜 之祠田云:‘荷此长耜,耕彼南亩,四海俱有。’利民之志,颇形於言矣。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第七九回:“ 孙洪伊 哼了一声道:‘足下既有伟大的议论,何妨先向总理陈明,俟总理提出会议,果可利国利民,我等无不赞成。’”
(2).古代指工商业者。《商君书·去强》:“强国知十三数:竟内仓口之数、壮男壮女之数、老弱之数、官士之数、以言説取食者之数、利民之数、马牛芻藳之数。” 高亨 注:“靠营取利润以谋生的人,指商人及手工业者。”一说,指从事农业生产者。
净土
[Pure Land] 佛教指没有尘世庸俗气的清净世界
宝莲
(1).佛家的莲华。喻妙法等。 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王发讲疏》:“标声妙住,腾华宝莲。”
(2).雕饰有莲花图案的宫车。 唐 袁不约 《长安夜游》诗:“凤城连夜九门通,帝女皇妃出 汉 宫。千乘宝莲珠箔捲,万条银烛碧纱笼。”
(3).佛像下的莲花座。 许地山 《空山灵雨·七宝池上的乡思》诗:“坐在宝莲上的少妇还自啜泣,合掌回答说:‘大士,这里是你的家乡。’”
正行
(1).正直的行为。《晏子春秋·问下二一》:“苟持民矣,安有遗道?苟遗民矣,安有正行?”《淮南子·缪称训》:“身有丑梦,不胜正行;国有妖祥,不胜善政。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》:“四方之往来者,或出语訕君,君不为之动也,其正行直道如此。”
(2).谓依轨道顺行。《汉书·天文志》:“夫历者,正行也。古人有言曰:天下太平,五星循度,亡有逆行。”
(3).端正其行为。《尚书大传》卷一下:“无过者,得復其圭以归其国。其餘有过者,留其圭;能正行者,復还其圭。” 汉 刘向 《说苑·立节》:“吾闻古之士,怒则思理,危不忘义,必将正行以求之耳。” 三国 魏 锺会 《母夫人张氏传》:“夫人少丧父母,充成矦家,修身正行,非礼不动,为上下所称述。”
(4).佛教语。谓清净之正道。对邪行、杂行而言。《百喻经·乘船失釪喻》:“亦如外道,不修正行。”
自度
(1).自行检束。《书·无逸》:“严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒寧。”
(2).自己过活。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“﹝ 裴彖飞 ﹞又入巴波大学,时亦为优,生计极艰,译 英 法 小説自度。”
(3).谓济渡自身,超越苦难。 康有为《大同书》甲部第六章:“神圣仙佛,以自度而度人者也。”
(4).自谱(词曲)。 宋 姜夔 《扬州慢》词序:“予怀愴然,感慨今昔,因自度此曲。”参见“ 自度曲 ”。
自己衡量;自忖。《韩非子·外储说左上》:“ 郑 人有置履者,先自度其足而置之坐。”《史记·项羽本纪》:“ 汉 骑追者数千人, 项王 自度不得脱。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》:“如僕者,自度若世无 孔子 ,不当在弟子之列。” 宋 陈亮 《论励臣之道》:“上率其下,下勉其上,自度其力之不逮者,无尸厥官,朕将明赏罚以厉其后。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》:“公力战终日,自度事不可为。”
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