兼祧庙制，亦创亦因，与先朝议储殉节之臣，聚首九原应稍慰； 半壁棋枰，即守即战，以谥法甲胄有劳为例，易名两字信无惭。

对联全文

上联：兼祧庙制，亦创亦因，与先朝议储殉节之臣，聚首九原应稍慰；
下联：半壁棋枰，即守即战，以谥法甲胄有劳为例，易名两字信无惭。

对联备注：

（清-陆梦熊《挽张之洞联》）

参考注释

兼祧

在封建宗法制度下，一个男子同时继承两家宗祧的习俗。兼祧人不脱离原来家庭的裔系，兼做所继承家庭的嗣子。《老残游记续集遗稿》第六回：“不怕等二老归天后再还宗，或是兼祧两姓俱可。”

先朝

(1).前朝，多指上一个朝代。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“昔 扬子云 ，先朝执戟之臣耳。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“又论 濮安懿王 ，当準先朝封赠期亲尊属故事，天下韙之。” 清 顾炎武 《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》：“先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。” 黄人 《＜钱牧斋文钞＞序》：“迨北师南下，首僉降表，不能取巧於先朝者，欲为 冯道 、 王溥 ，以收桑榆之效。”

(2).指先帝。《南史·袁粲传》：“ 武帝 詔曰：‘ 袁粲 、 刘彦节 并与先朝同奬 宋 室。’” 宋 苏轼 《县榜》：“先朝值夷狄怀服，兵革寖息，而又体质恭俭，在位四十有二年。”

殉节

(1).为保全志节而牺牲生命。《晋书·忠义传赞》：“重义轻生，亡躯殉节。” 唐 刘知几 《史通·因习》：“夫王室将崩，霸图云构，必有忠臣义士捐生殉节。”

(2).指女子因抗拒凌辱或屈从封建礼教而死。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献六·六女》：“ 南海县樵夫陈茂 ，逢虎毙命，妻 张顺娘 觅遗骸，筑坟，殉节。”《儒林外史》第四八回：“我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行罢。”

聚首

犹碰头；聚会。 宋 苏舜钦 《诣匦疏》：“然民情汹汹，聚首横议，咸有忧悸之色。” 明 曹学佺 《八月朔日予返白下》诗：“此别纷纷难聚首，天涯那许梦魂闲？” 清 查礼 《八声甘州》词：“有几番，天涯聚首；有几番，弹泪别西东？” 清 吴樾 《与同志某君书》：“前在 兽居村 聚首一日夜，彼此各抒所见。”冰心《庄鸿的姊姊》：“他在 唐山 工业学校肄业，离家很远，只有年假暑假，我们才能聚首。”

九原

[Jiuyuan] 本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

半壁

(1) [half of the wall (cliff)]

(2) 指朝东的半面山崖

半壁见海日。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

(3) 半边

我那岳伯父拼身舍命与金人撕杀,才保全得半壁江山。——《说岳全传》

棋枰

亦作“棊枰”。棋盘，棋局。 唐 司空图 《丁巳元日》诗：“移居荒药圃，耗志在棋枰。”《二刻拍案惊奇》卷二：“摔碎棋枰，伏输而去。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词：“须知今古事，棊枰胜负，翻覆如斯。” 郭沫若 《王昭君》第一幕：“正中炉火一盆，炭火熊熊。炉旁置茶档、棋枰、湘妃椅诸事。”

谥法

(1).评定谥号的法则。上古有号无谥， 周 初始制谥法，至 秦 废。 汉 复其旧，历代因之，至 清 止。《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除謚法。朕为 始皇帝 。”参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、 明 吴讷 《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。

(2).称号。 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》：“言 戒日 者，謚法之名。此方薨后，量德以赠；彼土初登，即先荐号，以灭后美之徒虚名耳。” 鲁迅 《伪自由书·文章与题目》：“所以再要出新花样，就使人会觉得不是人话，用现在最流行的谥法来说，就是大有‘汉奸’的嫌疑。”

甲胄

[armor] 盔甲衣胄

躬擐甲胄。——《左伟·成公十三年》

甲胄之士

有劳

[thanks for the trouble]客气话,用于拜托或答谢别人代自己做事

这件事有劳您了

易名

(1).指古时帝王、公卿、大夫死后朝廷为之立谥号。《礼记·檀弓下》：“ 公叔文子 卒，其子 戍 请諡於君，曰：‘日月有时，将葬矣，请所以易其名者。’” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“易名之典，请遵前烈。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“幸圣明知其始末，故九品微官获邀易名之旷典也。”后亦有由崇仰者为死者议立谥，称“私謚”，亦称“ 易名 ”。 唐 韩愈 《贞曜先生墓志铭》：“贤者故事有易名，况士哉！” 贞曜先生 为 孟郊 之私谥。

(2).换名，改名。 宋 何薳 《春渚纪闻·天绘亭记》：“余择胜得此亭，名曰 天绘 ，取其景物自然也。后某年某日，当有俗子易名‘ 清辉 ’，可为一笑。”

无惭

亦作“ 无慙 ”。 1.无所惭愧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“神之来格，所贵无惭。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“舅氏多人物，无惭困翮垂。”

(2).引申指不逊于或当得起。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》：“夫山木为良匠所度，经书为文士所择。木美而定於斧斤，事美而制於刀笔，研思之士，无惭匠石矣。”《二刻拍案惊奇》卷二：“枰中举国莫争先，女将驰名善战。玉手无慙国手，秋波合唤秋仙。高居师席把棋传，石作门生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陈继儒 《读书镜》卷六：“惟孜孜以安闲不扰为务，而不肯斯须就劳者，故圣人斥之为无惭人。”

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