假馆已频年愧学浅才疏只窃取专严勤三字 及门凡几辈羡堂升室入好同参性道教一原

对联全文

上联：假馆已频年愧学浅才疏只窃取专严勤三字
下联：及门凡几辈羡堂升室入好同参性道教一原

对联备注：

（黄旭题湖南渌江书院）

参考注释

假馆

(1).借用馆舍。《孟子·告子下》：“ 交 （ 曹交 ）得见於 邹君 ，可以假馆，愿留而受业於门。” 赵岐 注：“假馆舍，备门徒也。”

(2).引申指作客旅居。 宋 张耒 《别梅》诗：“三年假馆主人屋，忽忽屡见新梅花。” 清 昭槤 《啸亭续录·刘凤诰》：“公性豪宕，少假馆 蒋司马元益 宅。”

频年

[in consecutive years] 连续几年

频年灾旱

学浅才疏

学问浅陋，才能低下。语出 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。” 太平天囯 赖文光 《自传》：“但其中军国成败，事机得失，形势转移，予之学浅才疏，万难尽述。”《冷眼观》第二十回：“或者他们里面当局确有把握，不过你我旁观的人学浅才疏，未能领略得到耳。”

窃取

[usurp;steal] 偷窃,偷取

窃取了重要的文件

窃取秘密情报

窃取别人的劳动果实

三字

(1).指古字、篆、隶三种字体。《北史·刘芳传》：“昔 汉 世造三字石经於太学，学者文字不正，多往质焉。”

(2).知制诰的别称。 宋 陈师道 《何郎中出示黄公草书》诗：“一官早要称三字，二鬢何须着两毛。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标榜官称……‘知制誥’为‘三字’。”

(3).指“莫须有”三字。 清 赵翼 《岳祠铜爵》诗：“狱冤虽已昭三字，家祭终非告两 河 。”参见“ 三字狱 ”。

及门

[formerly acknowledge sb. as one's master;pupil dircetly taught by a master] 正式登门拜师受业的学生

及门弟子

凡几

共计多少。 宋 刘克庄 《水龙吟·寿赵癯斋》词：“闻自垂车日，都门外，送车凡几。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·沙三》：“ 虎邱 繁华甲天下，酒楼歌榭，画舫灯船，每岁破家其中者，不知凡几。” 郭沫若 《创造十年续编》六：“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童，正不知凡几。”

同参

(1).共同参与。《南史·沉演之传》：“ 景仁 寻卒，乃以后军长史 范曄 为左卫将军；与 演之 对掌禁旅，同参机密。”

(2).佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”《景德传灯录·令遵禅师》：“ 勤 曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提诱，汝可往謁翠微，彼即吾同参也。’”端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“于是供主便向大家感谢的施礼说：‘同参的摄照！’”

(3).共同参悟研究。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“禪宗论 云间 有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺……若有解此，当与渠同参。” 宋 刘克庄 《即事》诗之二：“晚觉齐民书最要，惜无幽士肯同参。”

性道

(1).禀性。《太平广记》卷一六九引《唐会要》：“ 岑文本 性道敦厚，文章所长，持论恒据经典，自不负於理。”

(2).人性与天道。 清 顾炎武 《述古》诗：“哆口论性道，捫籥同矇瞽。” 章炳麟 《国故论衡·论式》：“至於甄辨性道，极论空有，概乎其未有闻焉。”

一原

一个本原。《淮南子·俶真训》：“是故身处江海之上，而神游魏闕之下，非得一原，孰能至於此哉！” 高诱 注：“一原，道之原也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“神则合物我於一原，达死生於一致，絪緼合德，死而不亡。”

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