对联全文
上联:市隐然圭医鸣华扁
下联:身怀成德子尽达才
对联备注:
(何应钦挽郭沫若父郭朝沛)
对联市隐然圭医鸣华扁 身怀成德子尽达才书法欣赏
参考注释
市隐
(1).《晋书·邓粲传》:“夫隐之为道,朝亦可隐,市亦可隐。隐初在我,不在於物。”后因以“市隐”指隐居于城市。 唐 皎然 《五言酬崔侍御见赠》:“市隐何妨道,禪栖不废诗。” 元 张养浩 《久雨初霁书所寓壁》诗:“市隐静於野,客居閒似家。” 清 钱谦益 《寄严道彻太守》诗之二:“为问 君平 能市隐,何如长史驻人间。”
(2).指居于城市的隐士。 宋 陆游 《忆昨》诗:“ 先主 庙中逢市隐,丈人观里识 巢仙 。”
华扁
古代名医 华佗 、 扁鹊 的并称。 元 耶律楚材 《赠高善长一百韵》:“《难》《素》透玄旨,鍼砭能起殭。可并 华 扁 跡,可联 和 缓 芳。” 郑观应 《盛世危言·医道》:“考中国神农 以至 华 扁 ,实为西医剖割之祖。”
成德
(1).盛德。《易·乾》:“君子以成德为行。”《左传·成公十三年》:“不穀恶其无成德,是用宣之,以惩不壹。” 唐 韩愈 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“年几八十,坚悍不衰,事可传载,可谓成德。” 宋 王安石 《枢密使张昪父惠赠太师可赠中书令制》:“积仁之庆,实在其子,终有成德,为吾宗工。”
(2).成年人应有的品德。《仪礼·士冠礼》:“始加祝曰:令月吉日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考惟祺,介尔景福。” 郑玄 注:“既冠为成德。” 贾公彦 疏:“案冠义,既冠,责以父子君臣长幼之礼,皆成人之德。”
(3).成就品德。 汉 王充 《论衡·量知》:“故夫学者所以反情治性,尽材成德也。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“左右前后,罔非正人,是以教諭而成德也。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“学校之中,惟以成德为事。”
达才
亦作“ 达材 ”。亦作“ 达财 ”。1.使之通达、成才。《孟子·尽心上》:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。” 焦循正义:“财即才也,才恐其滞而不通,故达之。” 元 姚燧 《襄阳庙学碑》:“ 世祖 詔即 闕里 ,聚 孔 、 颜 、 孟 三族,置官而教之,以俟其成德达才者。” 明 宋濂 《故熊府君墓志铭》:“自 吴公 纘承 伊 洛 之绪於将坠之餘,完经翼传,扶秘阐幽,所以化导其徒者,多成德达财,出而用世。”
(2).通达事理的人。《史记·田敬仲完世家论》:“《易》之为术,幽明远矣,非通人达才孰能注意焉!” 唐 贾公彦 《序<周礼>废兴》:“至 孝成皇帝 ,达材通人 刘向 子 歆 校理秘书,始得列序,著于《録》《略》。”
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