月寮烟阁标清兴； 文府书城纵道心。

对联全文

上联：月寮烟阁标清兴；
下联：文府书城纵道心。

对联备注：

（清-何绍基《集字联》）

对联月寮烟阁标清兴； 文府书城纵道心。书法欣赏

参考注释

阁标

明 督师大学士所辖军队。 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 史可法 阁标三万，总兵 张天禄 、 刘肇基 ……等，各分汛地，皆 可法 阁标所辖。”

清兴

清雅的兴致。 唐 王勃 《山亭夜宴》诗：“清兴殊未阑，林端照初景。” 元 张可久 《小梁州·访杜高士》曲：“ 飞来峯 下树青青，添清兴，流水玉琴横。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗：“ 南阳 尚书清兴发，约我载酒同扁舟。” 朱自清 《海行杂记》：“晚上他们要打牌，你去了足以打扰他们的清兴；他们必也恨恨不平的。”

文府

文章的府库。指收藏图书的地方。《文选·王僧达＜答颜延年＞》：“珪璋既文府，精理亦道心。” 吕延济 注：“文府，谓文章为府库之富。” 南朝 梁 沉约 《到著作省谢表》：“珥笔史观，记言文府。” 田北湖 《论文章源流》：“谁与陈述经典，修明法程，抉文府之秘，启艺林之钥。”

书城

书籍环列如城，言其多。 明 陈继儒 《太平清话》卷二：“ 宋 政和 时，都下 李德茂 环集坟籍，名曰书城。” 清 赵翼 《汪文端师殁以诗哭之》：“文苑芟榛莽，书城筑涧瀍。” 柳亚子 《哭陈巢南》诗：“文献 松陵 今已矣，书城难挽 鲁阳 戈。”如：他藏书极富，真可以说是坐拥书城。

道心

(1).指天理，义理。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“道心者，喜怒哀乐之未发者也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》：“其直指人心见性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注：“ 宋 儒认为道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危险的。”

(2).客观事物最基本的精神。 汉 王充 《论衡·薄葬》：“事莫明於有效，论莫定於有证，空言虚语，难得道心，人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“爰自 风 姓，暨於 孔氏 ，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教。” 陆侃如 注：“道是自然之道，那么道的心应该指自然之道的基本精神。”

(3).佛教语。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi5解四·释道温》：“yi5解足以析微，道心未易可测。”《坛经·般若品》：“自若无道心，闇行不见道。”《西游记》第一回：“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴，厉声高叫道：‘大王若是这般远虑，真所谓道心开发也。’”

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