君臣相悦遑论输赢谁知开国帝王笑把湖山当孤注 儿女多情易生悲感愿祝凝妆少妇饱餐风月不知愁

对联全文

上联：君臣相悦遑论输赢谁知开国帝王笑把湖山当孤注
下联：儿女多情易生悲感愿祝凝妆少妇饱餐风月不知愁

对联备注：

（南京胜棋楼：李淡若）

参考注释

君臣

(1).君主与臣下。《易·序卦》：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·黄陶庵集外诗》：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”

(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”《云笈七籤》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“君臣佐使”。

相悦

见“ 相説 ”。

论输

定罪而罚作劳役。《史记·黥布列传》：“ 布 已论输 丽山 。” 张守节正义：“言 布 论决受黥竟， 丽山 作陵也。时会稽郡 输身徒。”《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞之三》：“睚眦有违，论输左校。” 李善 注：“论输，谓论其罪而输作也。”

开国

[found a state] 创建国家

开国元勋

帝王

[emperor]帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制

昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》

湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”

孤注

(1).谓把所有的钱并作一次赌注。比喻仅存的可资凭借的事物。 宋司马光 《涑水记闻》卷六：“﹝ 王钦若 ﹞数乘间言於上曰：‘ 澶渊 之役， 準 以陛下为孤注与敌博耳。’” 王闿运 《与曾侍郎言兵事书》：“犹将回翔厉兵，孤注决胜，明示必死。” 柳亚子 《吊鉴湖秋女士》诗：“已拚侠骨成孤注，赢得英名震万方。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》：“二百二十吊不卖的猪从春初喂起，这是一年的最后孤注了。”

(2).指du7博时输者所押的零星赌注。 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷七：“博者以胜彩累注数者至乘。败者唯有畸零，不累注数，谓之孤注。”

儿女

(1) [children]∶儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) [young man and woman]∶青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

多情

[emotional;sensitive;be full of affection for sb. of the opposite sex] 重感情;富于感情,多指重爱情

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

悲感

悲痛伤感。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“上思念 李夫人 不已……又不得就视，上愈益相思悲感。” 唐 王昌龄 《箜篌引》：“草木悲感声颼飀，僕本 东山 为国忧。”《红楼梦》第九五回：“ 贾母 、 王夫人 怎忍便离，无奈国家制度，只得下来，又不敢啼哭，惟有心内悲感。” 郁达夫 《采石矶》三：“心里的一种悲感，竟同江潮似的涌了起来。”

凝妆

盛装，华丽的装饰。 唐 谢偃 《新曲》：“青楼綺阁已含春，凝妆艳粉復如神。” 唐 韩愈 《幽怀》诗：“凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。”

凝妆。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“闺中少妇不知愁，春日凝粧上翠楼。”一本作“ 凝妆 ”。 明 何景明《荷花赋》：“倐烟霏而雾滃兮，态隐约而凝粧。”

少妇

[wench;young married woman]已婚的年轻女子

餐风

(1).谓生活于山野。 晋 无名氏 《莲社高贤传·雷次宗》：“吾童稚之年，已怀远略。弱冠託 庐山 ，事释和尚游，餐风二十餘载。”

(2).以风为食。形容超脱尘世的神仙生活。 明 张景 《飞丸记·意传风稿》：“ 武陵津 傍， 藐姑山 上，餐风吸露乘云，那许尘眸相望。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

注释是词典网系统生成，仅供参考！