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新祠开十九峰前应怜他荒冢悲风凭吊只余公道雪 故园踞二百里外差慰尔深闺春梦迷离休化望夫云

名胜大理

对联全文

上联:新祠开十九峰前应怜他荒冢悲风凭吊只余公道雪
下联:故园踞二百里外差慰尔深闺春梦迷离休化望夫云

对联备注:

(云南大理:赵藩题忠义祠)

参考注释

九峰

借喻 九疑山 。 唐 罗隐 《湘妃庙》诗:“九峰相似堪疑处,望见 苍梧 不见人。”

荒冢

[bleak grave]荒凉的坟墓

悲风

[grievous wind] 使人倍觉凄凉的风声

高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》

凭吊

[visit and ponder on the past] 面对遗迹、坟墓等怀念[古人或旧事]

巴丘终命处,凭吊欲伤情。——《三国演义

公道

(1) [just]∶公正

对事实的公道的说明

(2) [fair]∶不偏不倚的、公平合理的

公道话

不过,人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》

故园

[home town] 对往日家园的称呼

别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——mao77东《七律·到韶山》

百里

(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》:“维此圣人,瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》:“兵法,百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》:“心苟无邪,既坐瞻於百里;人思其效,将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之忧者,始服 永公 ‘熟虑其后’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。

(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )犹方百里起,是以难也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,则百里之国足以独立矣。”

(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》:“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》:“公在百里,有西产之惠,赐命方伯,分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗:“秉直司聪,惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即驰芳於墨綬。”

(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》:“ 涣 ( 王涣 )谢遣曰:‘枳棘非鸞凤所栖,百里岂大贤之路。’” 李贤 注:“时 涣 为县令,故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲试以百里, 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序:“苟择良二千石暨贤百里,使化天下之民如斯民之义,庶乎污莱尽闢矣。”

(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 吴大帝 有寳刀三,寳剑六。寳剑六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。

外差

[heterodyne] 把一个无线电频率同另一不同的频率合在一起以便产生差拍

一个低频信号(一般约100千赫)随后被倍频和外差以产生所需的载波频率

深闺

[boudoir] 旧指富贵人家的闺房

离休

[retirement of a veteran cadre; retire with honors;leave one's post and rest] 离职休养

离休老干部

望夫云

白 族民间传说。 苍山 雌龙去看望和会见其被镇在 洱海 中的丈夫孽龙所兴起的云。 清 俞樾 《茶香室续钞·望夫云》:“国朝无名氏《述异记》云:‘ 赵州 有 洱海 ,土人诣 大理 府,必由之,然风波甚恶。其海中有望夫云起,则不敢行。相传镇一孽龙在海中央,其雌龙在 苍山 ,每欲相会,则 苍山 云起,排如阶级,环二十里,至海中而止。是日狂风拔木,然凝视天上云,未尝稍转移,真怪事也。’”此传说已被整理并改编为长诗和戏剧。

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