对联全文
上联:逞披发仗剑威风,仙佛焉耳矣;
下联:有降龙伏虎手段,龟蛇云乎哉。
对联备注:
(宋-苏轼《真武庙联》)
参考注释
披发
(1) [with dishevelled hair]∶头发披散
披发当风
(2) [a shock of hair]∶散开的头发
长长的披发
仗剑
持剑。《史记·淮阴侯列传》:“及 项梁 渡 淮 , 信 仗剑从之。” 唐 韩偓 《乾宁三年丙辰在奉天重围作》诗:“仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。” 清 戴名世 《窦成传》:“ 成 仗剑从军,为小卒,无所知名。”
威风
[power and prestige] 使人敬畏的气势或气派
威风凛凛
仙佛
指道教与佛教。 清 薛福成 《庸盦笔记·江南某生神游兜率天宫》:“窃观苍苍者,实係清虚之气,而仙佛诸家皆有天宫之説,何也?”
焉耳
见“ 焉尔 ”。
降龙伏虎
[subdue the dragon and tame the tiger——overcome powerful adversaries] 比喻战胜重大困难或强大势力。亦形容力量强大,能战胜一切困难
我是大唐来的,我手下有降龙伏虎的徒弟,你若撞着他,性命难存也!——《西游记》
手段
为挽救病人的生命,医院采取了一切可能的手段
(2) [method]∶待人处世的不正当方法
欺骗手段
(3) [ability]∶本领;能耐
他办事很有手段
龟蛇
(1).龟和蛇。古人常将此二物绘于旗上,以为能消灾避害。《周礼·春官·司常》:“龟蛇为旐。” 郑玄 注:“龟蛇象其扞难辟害也。” 贾公彦 疏:“龟有甲能扞难,蛇无甲,见人避之,是避害也。”按, 清 王引之 以为“龟蛇”当为“龟旐”之误。参见“ 龟旐 ”。《参同契》卷下:“雄不独处,雌不孤居, 元武 龟蛇,蟠紏相扶。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九:“ 祥符 间避 圣祖 讳,始改 玄武 为 真武 ……后兴 醴泉观 ,得龟蛇,道士以为 真武 现,绘其像为北方之神,披髮黑衣,仗剑踏龟蛇,从者执黑旗,自后奉事益严。”参见“ 玄武 ”。
(2).神名。即 玄武 。
(3). 龟山 和 蛇山 的并称。在今 湖北省 武汉市 。 龟山 在 汉阳 , 蛇山 在 武昌 ,两山隔 江 对峙。古为扼守 江 汉 要塞。 武汉长江大桥 即建于两山间。 mao9泽9东 《水调歌头·游泳》词:“风檣动, 龟 蛇 静,起宏图。”
云乎哉
助词。用于句末,表示反诘。《论语·阳货》:“子曰:‘礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,鐘鼓云乎哉?’” 明 刘基 《郁离子·千里马》:“今风纪之司,耳目所寄,非常之选也;仪服云乎哉?言语云乎哉?” mao9泽9东 《向国9民9dang的十点要求》:“此等现象,不速制止,势将同归于尽,抗战胜利云乎哉?”
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