身备经险阻艰难秉铖功成人格争回大中国 志不在势位富贵盖棺论定众心崇拜古英雄

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对联备注：

（赵藩挽蔡锷）

参考注释

险阻艰难

险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。

人格

(1) [character;personality]∶个人显著的性格、特征、态度或习惯的有机结合

(2) [human dignity]∶人的道德品质

争回

竞相回旋。 晋 木华 《海赋》：“状如天轮，胶戾而激转；又似地轴，挺拔而争迴。”

大中

《易·大有》：“《大有》，柔得尊位大中，而上下应之，曰《大有》。” 王弼 注：“处尊以柔，居中以大。” 高亨 注：“象大臣处於尊贵之位，守大正之道。”后以“大中”指无过与不及的中正之道。《汉书·孔光传》：“皇之不极，是为大中不立。” 唐 柳宗元 《与吕道州温论非国语书》：“近世之言理道者众矣，率由大中而出者咸无焉。” 清 王夫之 《诚明篇》：“君子之行藏刑赏，因时变通而协於大中，左宜右有，皆理也，所以在帝左右也。”

在势

犹当权。 宋 王安石 《屯田员外郎致仕虞君墓志铭》：“自 郴州 归，而为 邵州 防御判官，又为 杭州 节度推官，又为 台州 军事判官，所至輒以治行为在势者所称。” 清 曾国藩 《原才》：“先王之治天下，使贤者皆当路在势，其风民也皆以义，故道一而俗同。”

富贵

[riches and honour;wealth and rank] 富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

盖棺论定

(1) [A man's merits or demerits can be finally judged only after his death]∶一个人一生的是非功过到死后才能作出定论

盖棺公论定,不泯是人心。——《可斋续稿后·挽史鲁公》

(2) [make final judgement]∶现在常用来比喻对一时一事作出定论

在过去说来,她这个小命运已是被盖棺论定了

众心

众人之心；民心。《韩非子·八经》：“深一以警众心，泄异以易其虑。” 陈奇猷 集释：“人君深知一事之详情则可警众人之心也。”《史记·田敬仲完世家》：“ 田氏 得 齐 众心。”《北史·序传》：“ 孝文 初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 宋襄公 虽行仁义，失众而亡， 田常 虽不义，得众而强。是以君子未论行事之是非，先观众心之向背。”《清史稿·理密亲王允礽传》：“稽古史册，兴亡虽非一辙，而得众心者未有不兴，失众心者未有不亡。”

崇拜

[adore;divine;worship] 尊敬佩服

崇拜英雄

崇拜上帝

英雄

[hero]非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

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