对联全文
上联:父子兄弟夫妻,夙世冤牵须解结;
下联:富贵贫贱寿夭,来生善果要培根。
对联备注:
(清-金武祥祖《城隍庙联》)
参考注释
父子
[father and son] 父亲和儿子,古时也指叔侄
兄弟
(1) [brother]
(2) 专指弟弟
(3) 男子自称
夫妻
[man and wife] 夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇”
夙世
前世。《宣和画谱·李得柔》:“ 得柔 幼喜读书,工诗文,至于丹青之技,不学而能,益验其夙世之餘习焉。”《水浒传》第七二回:“ 李师师 执盏向前拜道:‘夙世有缘,今夕相遇二君,草草杯盘,以奉长者。’”《红楼梦》第一二○回:“ 宝玉 原是一种奇异的人,夙世前因,自有一定,原无可怨天尤人。”茅盾《秋收》二:“可是现在,那 阿多头 和这刀就像夙世有缘似的!”
冤牵
犹冤孽。《海上花列传》第七回:“啥缘分嗄,我説是冤牵!” 沙汀 《还乡记》二:“他就揪着我们几家人整,就象前一辈的冤牵!”
解结
(1).解开结扣。《诗·卫风·芄兰》“童子佩觿” 毛 传:“觿,所以解结。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“ 郭石洲 言, 中州 有 李生 者,娶妇旬餘,而母病,夫妇更番守侍,衣不解结者七八月。”
(2).消除郁结;解开疙瘩。《汉书·艺文志》:“经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,jia1~1药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之於平。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》:“夫吃文为患,生于好诡,逐新趣异,故喉唇糺纷;将欲解结,务在刚断。”
(3).谓溃散。 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·杨锐》:“潜使一卒从间道出,烧栈絶,寇众解结。”
(4).释冤;解怨。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“忽其家狐祟大作,妇女近身之物,多被盗掷于他处,半月餘乃止。遗履之疑,遂不辩而释,若阴为此妇解结者。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》:“我们那里的阔人家,一有丧事,每七日总要做一些法事,有一个七日,是要举行‘解结’的仪式的,因为死人在未死之前,总不免开罪于人,存着冤结,所以死后要替他解散。”
富贵
[riches and honour;wealth and rank] 富裕而又有显贵的地位
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
贫贱
[poor and lowly] 穷困又没有社会地位
贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
寿夭
(1).长命与夭折。《庄子·应帝王》:“ 郑 有神巫曰 季咸 ,知人之死生存亡,祸福寿夭。”《楚辞·九歌·大司命》:“纷总总兮九州,何寿夭兮在予!” 唐 黄滔 《祭林先辈》:“诚寿夭靡移于夙契,且鬼神何害于善人。” 明 沉采 《千金记·讹传》:“听伤悲可怜恩情已断,人生寿夭天之限,劝不须泪涟。”《红楼梦》第九八回:“ 林姑娘是老太太最疼的,但只寿夭有定,如今已经死了。”
(2).寿命短促。《楚辞·七谏·怨世》:“独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。” 王逸 注:“寿命夭也。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“老身年六十岁,不为寿夭;奈孩儿年少,未得从夫,却如之奈何?”
(3).谓寿限。 清 恽敬 《说仙上》:“有朝夕为寿夭者,蜉蝣是也。有三十日为寿夭者,蝉是也。”
生善
佛教指生缘和善缘。 南朝 梁简文帝 《<菩提树颂>序》:“此实生善之妙缘,进行之深福。”
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