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斟雉酿化调天醴 击壤欢谣洽德源

名胜杭州7字对联

对联全文

上联:斟雉酿化调天醴
下联:击壤欢谣洽德源

对联备注:

(杭州:龙井。斟雉:烹制雉羹;击壤:古歌)

对联斟雉酿化调天醴 击壤欢谣洽德源书法欣赏

斟雉酿化调天醴 击壤欢谣洽德源对联书法作品欣赏
对联【斟雉酿化调天醴 击壤欢谣洽德源】书法集字作品欣赏

参考注释

斟雉

调治雉羹。《楚辞·天问》:“ 彭鏗 斟雉帝何饗?受寿永多,夫何久长?” 王逸 注:“ 彭鏗 , 彭祖 也,好和滋味,善斟雉羹,能事帝 尧 , 尧 美而饗食之。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋》之二:“斟雉未能觴帝后,薨鱼聊可事山君。” 清 曹寅 《和些山咏东轩竹见寄》之七:“技逊投壶天发笑,羹非斟雉鼎流香。”

天醴

指天降的甘露。亦谓天酿之醴酒。 宋 苏轼 《人参》诗:“玄泉倾海腴,白露洒天醴。”亦用为醴酒之美称。 明 夏完淳 《湘巫赋》:“託至思於羽觴兮,酌天醴而造歌。”

击壤

(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上,在三四十步处用另一块木片去投掷它,击中的就算得胜。 汉 王充 《论衡·刺孟》:“夫毁瓦画墁,犹比童子击壤于涂,何以异哉!”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。

(2).《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》:“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和,百姓无事,有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“即是 羲唐 化,获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》:“ 河 清难得,人代几何?击壤之懽,良有以也。” 宋 范成大 《插秧》诗:“谁知细细青青草,中有丰年击壤声。” 清 方贞观 《出宗阳》诗:“生逢击壤世,不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。

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