对联全文
上联:抗心古淡,处世元同,平生自署无闻子;
下联:谈艺十年,论交两世,后死应题有道碑。
对联备注:
(清-文廷式《挽汪瑔联》)
参考注释
抗心
谓高尚其志。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“爰及冠带,冯宠自放;抗心希古,任其所尚。” 宋 范仲淹 《唐异诗序》:“大雅君子,当抗心於三代。” 明 陈子龙 《嘉靖五子》诗:“取材既宏丽,抗心乃渊特。” 清 谭献 《<明诗录>序》:“夫尚论作者,蔑不抗心 有唐 ,折衷 杜甫 。”
古淡
古朴淡雅。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“ 张籍 学古淡,轩鹤避鸡羣。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六:“ 陇西 李涪 常侍, 福相 之子,质气古淡。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》:“独 云林 古淡天然, 米襄阳 后一人也。”
处世
[conduct oneself in society] 待人接物,应付世情;与世人相处交往
为人处世
平生
(1) [all one’s life]∶终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) [always]∶向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
无闻
(1) [inglorious]∶没有名声;没有成名
默默无闻
(2) [deaf]∶指耳聋
耳无闻,目无见
谈艺
谈论诗文书画等有关艺术修养方面的内容。 明 徐祯卿 有《谈艺录》。
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”
论交
(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗:“秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。”
(2).结交;交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗:“怨别自惊千里外,论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗:“相逢不用蚤,论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗:“论交三世久,问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》:“古人论交恩义重,徙倚琴臺有餘痛。”
后死
(1).谓死在后,常用作生者自谦之词。《论语·子罕》:“天之将丧斯文也,后死者不得与於斯文也。” 何晏集解:“ 文王 既没,故 孔子 自谓后死。” 唐 韩愈 《祭十二兄文》:“维我皇祖,有孙八人。惟兄与我,后死孤存。” 柳亚子 《海宁观潮有作》诗:“我亦廿年惭后死,射潮穿冢两蹉跎。”
(2).指后生小辈。 宋 陈亮 《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》词:“父老 长安 今餘几?后死无讎可雪。”
有道
(1) [capable;proficient]:有德有才或通达事理
(2) [be honest and upright]:指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
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