和丸画荻贤莱子； 火枣焦梨寿郡君。

对联全文

上联：和丸画荻贤莱子；
下联：火枣焦梨寿郡君。

对联备注：

（清-杨紫羽《史梦兰继室田太夫人九十大寿》）

对联和丸画荻贤莱子； 火枣焦梨寿郡君。书法欣赏

参考注释

和丸

比喻母亲教子勤学。 明 汪廷讷 《狮吼记·抚儿》：“他和丸不厌朝和暮，你反哺休忘桑与榆。” 明 袁宏道 《寿洪太母七十序》：“母攻苦茹酸，和丸课子。” 清 黄任 《廖恭人六十寿》诗：“椎髻支持报廉吏，和丸辛苦鞠诸孤。”参见“ 和熊 ”。

画荻

宋欧阳修 四岁而孤，家贫，母 郑氏 以荻管画地写字，教其读书。见《宋史·欧阳修传》。后以“画荻”为称颂母教之典。 宋 刘克庄 《挽刘母王宜人》诗：“分灯照隣女，画荻训贤郎。” 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》：“膝下久离，徒切倚门之望；榜中双占，忝成画荻之功。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·吴翠凤》：“转辗四年餘，儿顿长， 凤 画荻教导，弥觉聪慧。”

莱子

(1).即 老莱子 。 春秋 时 楚 隐士，世传有 老莱子 戏綵娱亲的故事。 前蜀 贯休 《寄王涤》诗：“唯思 莱子 来，衣拖五般色。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“老去聊攀 莱子 例，倒著斑衣戏舞。” 清 虞名 《指南公·举义》：“悲 温生 絶裾不犹，惭 莱子承欢弗久。”参见“ 莱衣 ”。

(2).即耒子。古钱币名。 唐 李贺 《感春》诗：“榆穿莱子眼，柳断舞儿腰。” 王琦 汇解引 吴正子 注：“‘莱子’当作‘耒子’。 宋废帝 景和元年，铸二銖钱，文曰‘景和’。形式转细，无轮郭、不磨凿者，谓之‘耒子’。”

火枣

传说中的仙果，食之能羽化飞行。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比於金丹也。” 唐 陆龟蒙 《袭美以春橘见惠因次韵复酬谢》：“堪居 汉 苑霜梨上，合在仙家火枣前。” 元 徐再思 《红绣鞋·道院》曲：“青猿藏火枣，黑虎听黄庭。”《封神演义》第七九回：“火枣琼浆原自异， 马忠 应得化微尘。”

郡君

(1).古代妇女的封号。 汉武帝 尊 王太后 母 臧儿 为 平原君 ，为封郡君之始。 唐 代封四品官之妻为郡君，母为郡太君。 宋徽宗 改郡君为淑人、硕人、令人、恭人四等， 明 唯皇室中之女子仍称郡君， 清 唯贝勒之女及亲王侧福晋之女称郡君。《北齐书·段韶传》：“启求归 朝陵公 ，乞封继母 梁氏 为郡君。” 宋 苏轼 《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“娶 李氏 ， 唐 御史大夫 栖筠 之后， 晋卿 之女，累封 建安 郡君。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“亲王女为和硕格格，汉文称郡主。侧妃生者降二等为郡君。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“贝勒女为贝勒多罗格格，称郡君。”参阅 宋 高承 《事物纪原·嫔御命妇》。

(2).妓女。 唐 孙棨 《北里志·牙娘》：“ 赵为山 ，每因宴席偏眷牙娘，谓之郡君……他日 为山 自外归，内子谓 为山 曰：‘今日颜色甚悦畅，定应是见郡君也。’”

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