对联全文
上联:敦孝友以传家绳其祖武
下联:本精勤而创业贻厥孙谋
对联备注:
(台湾:南投敦本堂林月汀别业正厅,位于竹山镇,建于光绪末)
对联敦孝友以传家绳其祖武 本精勤而创业贻厥孙谋书法欣赏
参考注释
孝友
(1).事父母孝顺、对兄弟友爱。《诗·小雅·六月》:“侯谁在矣, 张仲 孝友。” 毛 传:“善父母为孝,善兄弟为友。”《后汉书·韩棱传》:“ 棱 四岁而孤,养母弟以孝友称。及壮,推先父餘财数百万与从昆弟,乡里益高之。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》:“夫人在家,以聪明孝友为父母所偏爱。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎东归》诗:“宦游虽晚何妨久,饿显从来不必高,孝友父兄家法在,想能清白遗儿曹。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》:“余因叹其处人伦之变,而孝友不失其常,可谓贤矣。”
(2).指对兄弟友爱。《书·君陈》:“惟孝友於兄弟,克施有政。”《国语·晋语四》:“ 文王 在母不忧,在傅弗勤,处师弗烦,事王不怒,孝友二 虢 ,而惠慈二 蔡 ,刑于 大姒 ,比於诸弟。” 韦昭 注:“善兄弟为友。二 虢 , 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 城 孝友,不忍与其弟异处,皆不娶,给侍终身。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》:“昔 王祥 、 王览 当 东汉 之末,兄弟隐居者三十餘年,以孝友著名于世。” 清 刘大櫆 《张豹林墓志铭》:“先君性孝友,以授徒为生,而所得馆俸,輒分以与诸兄弟无难色。”
传家
(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》:“入此岁来,已七十矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。” 李贤 注:“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰:‘七十老而传。’”
(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗:“传家有衣鉢,断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗:“草圣传家久著闻,斗看孤鹤下层云。”老舍《茶馆》第一幕:“东西真地道,传家的玩艺。”
绳其祖武
[imitate one's forebears;follow the footsteps of one's ancestors] 绳:继承。武:足迹。依祖先的足迹继续走下去。比喻继承祖辈事业
昭兹来许,绳其祖武。——《诗·大雅·下武》
精勤
专心勤勉。《后汉书·冯勤传》:“以图议军粮,在事精勤,遂见亲识。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》:“ 郗愔 信道,甚精勤。”《西游记》第九六回:“三乘妙法甚精勤,一二沙门皆一样。”
创业
亦作“剙业”。开创基业。 汉 张衡 《西京赋》:“ 高祖 创业,继体承基。” 宋 陈亮 《酌古论·桑维翰》:“或难于剏业而资为声援,或急于中兴而用为辅翼。” 清 昭槤 《啸亭杂录·洛翰》:“ 高皇帝 创业之初,有 洛翰 者,本 刘 姓, 中原 人。” 郭小川 《他们下山开会去了》诗:“在整个创业时期,它发挥了最卓越的力量。”
贻厥孙谋
《书·五子之歌》:“明明我祖,万邦之君,有典有则,貽厥子孙。” 孔 传:“貽,遗也。言仁及后世。”后遂以“貽厥孙谋”谓为子孙的将来作好安排。《三国志·蜀志·董允传》“七年,以侍中守尚书令,为大将军费禕 副贰。九年,卒” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“ 杨仪 、 魏延 ,牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益於时务,然既已任之,势不得轻,若一朝无 诸葛亮 ,必为祸乱矣。诸君憒憒,曾不知防虑於此,岂所谓貽厥孙谋乎?”
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