扬鞭慷慨救中原一旅出湘衡能摄百万倭奴五洲魔怪 提骑纵横拓疆土两肩担国事不愧炎黄裔胄民族英雄

对联全文

上联：扬鞭慷慨救中原一旅出湘衡能摄百万倭奴五洲魔怪
下联：提骑纵横拓疆土两肩担国事不愧炎黄裔胄民族英雄

对联备注：

（叶云熙挽罗荣桓）

参考注释

扬鞭

挥鞭。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“扬鞭骤急白汗流，弄影行骄碧蹄碎。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词：“空回顾，淡烟横素，不见扬鞭处。” 明 沉德符 《野获编·勋戚·服色之僭》：“在京内臣稍家温者，輒服似蟒、似斗牛之衣，名为草兽，金碧晃目，扬鞭 长安 道上，无人敢问。” 贺敬之 《十年颂歌》：“一手挥动神笔，一手扬鞭催马！”

慷慨

(1) [vehement;fervent]∶充满正气,情绪激昂

慷慨就义

(2) [generous;liberal]∶大方;不吝啬

慷慨解囊

中原

(1) [central plains (comprising the middle and lower reaches of the Huanghe River)]∶指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) [plain]∶平原;原野

百万

(1) [million]

(2) 一百个万;一千个千,实数

(3) 虚指,言数量极多

伏尸百万。——《战国策·魏策》

今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

倭奴

(1).我国史书中 日本 的古称。《后汉书·光武纪下》：“ 中元 二年春正月……东夷 倭奴国王 遣使奉献。”《新唐书·东夷传》：“ 日本 ，古 倭奴 也。”

(2).对 倭 寇、 日本 侵略者的蔑称。 明 沉德符 《野获编·日本》：“谓之妒功生事则可；其恨之者至云党 倭 奴以坏战局……冤矣。” 鲁迅 《南腔北调集·论“赴难”和“逃难”》：“我们虽然也看见过许多慷慨激昂的诗，什么用死尸堵住敌人的炮口呀，用热血胶住 倭 奴的刀枪呀，但是先生，这是‘诗’呵！”

(3). 倭 人之奴，汉奸。 清 黄遵宪 《续怀人诗》之十三：“駡我 倭 奴兼 汉 贼， 函关 难闭一丸泥。”

五洲

[all over the world] 指世界各地

五洲朋友欢聚一堂

魔怪

[demon and monsters;fiends] 妖魔鬼怪

提骑

即缇骑。逮捕犯人的官役。 清 戴名世 《左忠毅公传》：“ 忠贤 矫旨遣提骑逮 光斗 、 涟 入京考鞫。”参见“ 緹骑 ”。

横拓

横行，放纵。 汉 王充 《论衡·对作》：“案《六略》之书万三千万，增善消恶，割截横拓，驱役游慢，期便道善，归正道焉。”

疆土

[territory] 指一个国家的领土

疆土新辟。——清· 洪亮吉《治平篇》

肩担

肩负，担负。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“这每取经后不肯随 三藏 ，肩担着扫箒藤杖，簇捧着箇sha2人和尚。” 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 明首座，东南行脚僧也。有母八十餘，尝肩担而行。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五：“ 苏 字的不用中锋，连真带草，正合于这种生活方式，所以它也就肩担了流行的命运。”

国事

[national(or state)affairs] 国家重要的事务。尤指与政治有关的事

国事至此,予不得爱身。——宋· 文天祥《指南录后序》

不愧

[be worthy of the name;prove oneself to be] 无愧于;名副其实

不愧为艺术大师

炎黄

[two emperors in the ancient legend in China,also refer to the ancesters of our Chinese nation] 传说中的我国古代帝王炎帝和黄帝,借指中华民族的祖先

炎黄子孙

裔胄

后代。《左传·襄公十四年》：“昔 秦 人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。 惠公 蠲其大德，谓我诸戎，是四岳之裔胄也，毋是翦弃。” 杜预 注：“裔，远也；胄，后也。” 宋 叶适 《长潭王公墓志铭》：“ 严子陵葬 越 ，墓侧皆 严 也； 阮遥集 葬 婺 ，山旁皆 阮 也：彼非贤者之裔胄耶？” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“永佚神明裔胄，灌输美满之源泉；从兹老大病夫，洗涤野蛮之名号。”

民族英雄

捍卫本民族的独立、自由和利益，对外来侵略者进行英勇顽强的斗争，作出贡献，令人钦敬的人。 mao2泽2东 《中国革命和中国gong2产2党》第一章第一节：“在中华民族的几千年的历史中，产生了很多的民族英雄和革命领袖。”

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