方事之殷，得数子据理力争，使知我国达官，大有人在； 痛定而后，读几行诏书褒恤，可见朝衣东市，非出天心。

对联全文

上联：方事之殷，得数子据理力争，使知我国达官，大有人在；
下联：痛定而后，读几行诏书褒恤，可见朝衣东市，非出天心。

对联备注：

（清-盛宣怀《挽徐用仪袁昶许庚身联》）

参考注释

方事

指方药医术之事。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 意 所以知 庆 者， 意少时好诸方事，臣 意 试其方，皆多验，精良。” 晋 葛洪 《神仙传·李少君》：“ 少君 乃病困，帝往视之，并使人受其方事，未竟而卒。”

得数

数学名词。即答数。

据理力争

[argue strongly on just grounds] 根据道理而竭力争辩

我们再去据理力争,非达到目的不走!——巴金《家》

外国人呢,固然得罪不得,实在下不去的地方,也该据理力争。——《文明小史》

知我

(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”

(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”

达官

[high ranking official;VIP] 职位高的官吏

达官贵人

大有人在

[Such people are by no means rare;there are plenty of such people]形容某一类人或持某种观点的人为数甚多

冯寡妇的神案前的香火,虽然没有从前旺了,但像 老东山一样求神许愿的常客,也还大有人在。—— 冯德英《迎春花》

痛定

(1).见“ 痛定思痛 ”。

(2).谓悲痛的心情趋于平静。 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“长歌当哭，是必须在痛定之后的。”

而后

[then;after that] 以后;后来;然后

鸣呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》

如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

大家先议一议,而后正式表决

诏书

[imperial decree; imperial edict] 皇帝布告臣民的文书

衣带诏书

可见

[be it is thus clear (or evident,obvious) that] 可以看得见,可以知道

由此可见

朝衣东市

谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令 鼂错 衣朝衣斩东市。” 清 龚自珍 《行路易》诗：“朝衣东市甘於飴，玉体须为美人惜。”参见“ 朝衣 ”。

天心

(1) [the sky over head]∶天空的中央

太阳升到了天心

(2) [God’s will;the will of Heaven]∶天意

上合天心

(3) [monarch’s will]∶封建时代指君主的意愿

(4) [balance staff]∶摆轴

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