对联全文
上联:普渡群违说有说空俱是敬
下联:周行七步指天指地独称尊
对联备注:
(台北市:报恩堂)
参考注释
普渡
见“ 普度 ”。
说有
三国 魏 正始 中, 何晏 、 王弼 等祖述《老》、《庄》,立论以为“天地万物皆以无为本”, 王衍 甚重之,唯 裴頠 以为非,著《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到故重赋<数珠篇>以督之》之二:“説有陋 裴頠 ,谈无笑 王衍 。”
说空
谈说玄理。《晋书·殷浩传》:“而乃高谈《庄》《老》,説空终日,虽云谈道,实长华竞。”
周行
(1).大路。《诗·小雅·大东》:“佻佻公子,行彼周行。” 朱熹 集传:“周行,大路也。”
(2). 周 官的行列。《诗·周南·卷耳》:“嗟我怀人,寘彼 周 行。” 毛 传:“行,列也。思君子,官贤人,置 周 之列位。”后用以泛指朝官。 唐 王维 《请施庄为寺表》:“ 元圣中兴,羣生受福,臣至庸朽,得备周行。” 清 吴伟业 《通元老人龙腹竹歌》:“京师公卿谁旧识?与君异国共周行。”
(3).至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》:“人之好我,示我周行。” 毛 传:“周,至;行,道也。” 马瑞辰 通释:“ 郑 注《莱誓》云:‘至,犹善也。’是知<传>训‘周行’为‘至道’,即善道也。 郑 注《乡饮酒礼》引《诗》云:‘嘉宾示我以善道’,义与 毛 合。”
(1).巡行;绕行。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 禹 ﹞即天子之位,三载考功,五年改定,周行天下,归还大越 。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“周行数里,仰不见日。” 宋 陆游 《上书乞祠辄述鄙怀》诗:“飘然去周行,湖海抱沉疾。” 明 高启 《胡应炎传》:“僧不知为计,周行视城曰:‘是城龟形也。’”
(2).循环运行。《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。”《韩非子·解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“须臾,宰羊为炙,先行至客,一臠入口,便下皮内周行徧体,痛楚号叫。” 李大钊 《时》:“天运人生,周行不息。”
七步
相传 三国 魏 曹植 七步成诗,后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“ 淮南 取贵於食时, 陈思 见称於七步,方斯蔑如也。” 明 徐复祚 《红梨记·逼试》:“可惜他才高七步,赋埒《两都》,锦心绣腹,隐豹凤雏,却为柳营花阵都担误。”《平山冷燕》第八回:“故有时而名成七步,有时而倚马万言。”参见“ 七步成诗 ”。
独称
独受颂扬。《淮南子·缪称训》:“帝王者多矣,而三王独称;贫贱者多矣,而 伯夷 独举。”
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