对联全文
上联:君侯盖治世,贤臣非乱世,能臣生未逢时,有负曲江风度好;
下联:赐书以端人,许我不文人,视我言犹在耳,每怀房相诔辞多。
对联备注:
(清末近现代初-杨圻《再挽潘总理》)
参考注释
君侯
(1). 秦 汉 时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》:“少庶子 甘罗 曰:‘君侯何不快甚也?’”此君侯指 吕不韦 , 不韦 封 文信侯 ,为 秦 相。《史记·绛侯周勃世家》:“廷尉责曰:‘君侯欲反邪?’”
(2). 汉 以后,用为对达官贵人的敬称。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“近日 南阳 宗惠叔 ,称君侯昔有美玦,闻之惊喜。” 唐 李白 《与韩荆州书》:“所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词:“曾共君侯歷聘来,去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“多感君侯惓惓垂问,某有心事,今不敢隐。”按, 清 赵翼 《陔馀丛考·君侯》:“ 卫宏 《汉官旧仪》:列侯为丞相相国者号君侯。”又云:“丞相之刺史及侍御史皆称卿,不得言君。盖其时丞相称君,而以列侯为之,故兼称君侯也。按:丞相称君,本沿 战国 之制: 田文 相 齐 封 孟尝君 , 苏秦 相 赵 封 武安君 是也。至如 谢万 谓 王述 曰‘人言君侯痴,君侯信自痴’, 李白 与 韩荆州 书,亦曰君侯,此则非列侯为相者。盖自 汉 以来,君侯为贵重之称,故口语相沿,凡称达官贵人皆为君侯耳。”
治世
(2) [conduct state affairs]∶管理国家,处理国务
贤臣
贤明的臣子。《东周列国志》第二回:“君王不畏天变,黜逐贤臣,恐国家空虚,社稷不保。”
乱世
(1) [troubled times] 骚乱、不太平的世道
苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》
乱世英雄
《乱世佳人》
(2) (《飘》的电影译名)
能臣
(1).能尽为臣之道者。《淮南子·氾论训》:“ 成王 既壮, 周公 属籍致政,北面委质而臣事之,请而后为,復而后行,无擅恣之意,无矜伐之色,可谓能臣矣。”
(2).高才干练之臣。《三国志·魏志·武帝纪》“莫能审其生出本末” 裴松之 注引 晋 孙盛 《异同杂语》:“﹝曹操﹞尝问 许子将 :‘我何如人?’ 子将 不答。固问之, 子将 曰:‘子治世之能臣,乱世之姦雄。’ 太祖大笑。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“朕新委元臣,综釐重务,爰求贰职,固在能臣。” 明 宋濂 《吕氏孝感诗序》:“﹝ 吕继道 ﹞阶入三品,黄金横带,为时能臣。”
逢时
谓遇上好时运。 唐 权德舆 《奉和张仆射朝天行》:“逢时自是山出云,献可还同石投水。” 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗之三:“书生多落魄,羡子最逢时。”
负曲
受委屈。《儿女英雄传》第二六回:“上天的意思,正因你这番至诚纯孝,叫你来作这桩孝顺翁姑、相夫教子、持家理纪的事业,好给你家叔父争那口不平之气,慰那片负曲之心。”
风度
有风度的人
风度大方
赐书
(1).称人来信的敬辞。 汉司马迁 《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺於接物,推贤进士为务。” 宋 王安石 《答马太傅启》之二:“未皇修好,先辱赐书。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(九)》:“记得一年或两年之前,蒙你赐书,指摘我在《阿Q正传》中写捉拿一个无聊的 阿Q 而用机关枪,是太远于事理。”
(2).指皇帝给臣下写信。 宋 王安石 《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》:“命以故官,不起。赐书宠慰,从之。”《明史·常遇春传》:“ 天瑞 力尽乃降, 遇春 果不杀。 太祖 大喜,赐书褒勉。”
(3).君王赐给的书籍。《汉书·叙传上》:“ 彪 字 叔皮 ,幼与从兄嗣 共游学,家有赐书,内足於财。” 北周 庾信 《小园赋》:“门有通德,家承赐书。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“家有赐书三千卷,尚在 善和里 旧宅,宅今已三易主,书存亡未可知。”
端人
正直的人。《孟子·离娄下》:“夫 尹公之他 ,端人也,其取友必端矣。” 赵岐 注:“端人,用心不邪僻。” 宋 秦观 《贺吕相公启》:“繇是端人坌集,异党寖微。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·富翁》:“此人必善博,非端人也。”
不文
(1).不加修饰。《孝经·丧亲》:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文。” 邢昺 疏:“不文,不为文饰。”
(2).引申为无文采。 清 谭献 《<金元诗录>序》:“ 宋 诗弇陋,言之不文。” 章炳麟 《序<革命军>》:“﹝ 邹容 ﹞示余曰:‘欲以立懦夫,定民志,故辞多恣肆,无所回避,然得无恶其无文耶?’”
(3).不崇尚文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》:“ 秦 世不文,颇有杂赋。”
(4).对自己的谦称,犹不才。 明 宋濂 《吴公行状》:“不文幸获受知於公,虽契家子姓特容以宾礼见义,固不敢辞。” 清 邹容 《<革命军>自序》:“不文之生,居於 蜀 十有六年。”
言犹在耳
[the words are still ringing in one’s ears;ring in one's heart] 话音仿佛还在耳边回响。喻指对所说的话印象深刻。亦指别人的话刚说不久
诔辞
亦作“ 誄词 ”。即诔文。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各文之始》:“誄辞、哀辞、祭文,亦一类也,皆生者悼惜死者之情,随作者起义而已。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷四:“誄词所云‘ 云俱 、 几道 ,白骨同归’者,谓 豫瞻 致命,二子皆从死也。” 清 郑燮 《挽老师鄂太傅》诗之四:“人间五福於今备,合演《洪畴》作誄辞。”《文心雕龙·诔碑》“其详(一作词)靡闻” 范文澜注:“其誄词世无传者,故曰其词靡闻。”参见“ 誄文 ”。
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
-
对联:开张天岸马 奇逸人中龙
开张天岸马
奇逸人中龙
(陈抟题河南鹿邑老君台) -
对联:我听其言未云足; 君知此意不可忘。
我听其言未云足;
君知此意不可忘。
(清-吴汝纶《赠李德膏联》) -
对联:勒马开怀颂改革 迎春祝酒庆丰年
勒马开怀颂改革
迎春祝酒庆丰年 -
对联:公与傅文忠并美国朝,昆季四人膺谥法;
公与傅文忠并美国朝,昆季四人膺谥法;
我是彭刚直再传弟子,渊源一脉哭师承。
(清-柳大年《挽曾国荃联》) -
对联:飘飘无影更无臭; 轧轧见轮不见蹄。
飘飘无影更无臭;
轧轧见轮不见蹄。
(清-王达成《风火车》) -
对联:骨气乃有老松格 神妙直到秋毫巅
骨气乃有老松格
神妙直到秋毫巅
(祁隽藻赠友) -
对联:招三两渔樵春夏秋冬良夜
招三两渔樵春夏秋冬良夜
揽万千气象雨烟风雪斜阳
(秦效农题江苏无锡鼋头渚落霞亭从落霞亭中放眼远眺太湖景色,春、夏、秋、冬常可随手招二三渔父椎叟共同谈心寓隐逸之意,也可看见太湖中雨、烟、风、雪的万千气象。“良夜”与“斜阳”写的是黑夜与白天的变迁。联语通过“渔樵”与“气象”,写出了太湖景色的独特,“三两”对“万千”,“春夏秋冬”对“雨烟风雪”,对仗工整,用词概括精炼。一个“招”字和一个“揽”字,写出了太湖的辽阔博大的气势。) -
对联:先佛而生,是无量寿; 为国之辅,遐不作人。
先佛而生,是无量寿;
为国之辅,遐不作人。
(清-席业《贺张百熙60寿联》) -
对联:柳树唱柳林唱成柳线牵情白面青衣期柳会
柳树唱柳林唱成柳线牵情白面青衣期柳会
花园演花鼓演到花丛比武红男绿女斗花荫
(周保臣题湖北麻城古戏台) -
对联:居近识远,处今知古; 研经赏理,敷文奏怀。
居近识远,处今知古;
研经赏理,敷文奏怀。
(清-李彦章《阳明书院道古轩联》;贵州:修水阳明书院)
- 马上倒银瓶,得兔不暇燎
- 九主弱决救离於地,七祖起升得上天
马钰《 报师恩 俗瑞鹧鸪 继重阳韵》
- 不假轩窗力,能回日月光
邵雍《 瓮牖吟》
- 更事亦既熟,画此未必愚
陈傅良《 送鲍清卿教授莆中》
- 漳水醉中别,今来犹未醒