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受鞠育有年,受抚恤有年,受教诲又有年,盼到汝成人,一臂仍难为我助; 弃寡妻弗恤,弃弱弟弗恤,弃幼6女亦弗恤,说什么相宅,半肩尚要替君挑。

挽联名人名家

对联全文

上联:受鞠育有年,受抚恤有年,受教诲又有年,盼到汝成人,一臂仍难为我助;
下联:弃寡妻弗恤,弃弱弟弗恤,弃幼3女亦弗恤,说什么相宅,半肩尚要替君挑。

对联备注:

(清-岑雨岩《挽外甥梁紫垣联》)

参考注释

鞠育

(1).抚养;养育。语本《诗·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我。” 毛 传:“鞠,养也。” 郑玄 笺:“育,覆育也。” 汉 蔡邕 《议朗胡公夫人哀赞》:“严考殞没,我在齿年。母氏鞠育,载矜载怜。” 宋 梅尧臣 《送张讽寺丞赴青州幕》诗:“富公镇 青 社,有来咸鞠育。” 明 沉鲸 《双珠记·卖儿系珠》:“若得携归鞠育,感当不朽。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二:“由我以上的二兄二姐的鞠育,不消说都是我们母亲一人一手的工作了。”

(2).犹生育。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》:“后十餘年, 袁氏 已鞠育二子,治家甚严。”

有年

[for years]经过很多年

从业有年

业是有年。——明· 刘基《卖柑者言》

如是者亦有年。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

抚恤

[comfore and compensate a bereaved family] 对因战或因公致伤、致残和牺牲以及病故人员的家属给予物质上的帮助精神上的安抚

受教

接受教诲。《战国策·魏策四》:“ 信陵君 曰:‘无忌谨受教。’” 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》:“况 昉 受教君子,将二十年。” 明 刘基 《郁离子·千里马》:“ 平原君豁然而寤,起再拜受教。” 郭沫若 《断断集·答马伯乐教授》:“这是我虔诚期待着受教的一个问题。”

成人

(1) [adult] 达到完全发育(尤其是在身材、体力或智力方面)的人

(2) [adult;grown-up]成年的人

成人专场

(3) [perfect man]完美无缺的人

子路问成人。——《论语·宪问》

一臂

一条手臂。《山海经·西山外经》:“一臂国在其北,一臂、一目、一鼻孔。”《淮南子·墬形训》:“凡海外三十六国,自西北至西南方有……奇股民、一臂民,三身民。”《北史·薛道衡传》:“今尔之去,朕如继一臂。”《新唐书·薛元超传》:“帝幸东都,留辅太子监国。手敕曰:‘朕留卿,若失一臂。’”《宋史·宗泽传》:“今遽欲去之,非惟一臂之弗瘳,且并与心腹而弃之矣。”

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。”

寡妻

(1) [widow]∶亡夫之妇。即寡妇

四邻何所有?一二老寡妻。——唐· 杜甫《无家别》

(2) [wife of a man with concubine]∶旧指大老婆,嫡妻;一说寡德之妻,谦词;一说为国君夫人

刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。——《诗·大雅·思齐

弱弟

(1).幼弟。 汉 蔡邕 《太傅文恭侯胡公碑》:“上奉继亲,下慈弱弟。”《晋书·诸葛长民传》:“相公西征,老母弱弟委之将军,何谓不平!”

(2).为弟对兄自称。 清 褚人穫 《坚瓠首集·代少年书》:“兄与弱弟,皆艰嗣息。设得一儿,蒸尝有託。”

什么

(1) [what]

(2) 表示询问某人、某物或某事的本身或性质

你从那里得到了什么消息

(3) 表示询问某物或某事的情况

告诉我你在找什么

(4) 虚指,表示不肯定的事物

闻到一种什么花香

(5) 表示否定

他算什么,你竟挂念他

(6) 表示责难

你笑什么?

(7) 表示询问在它前面的词或一系列的词中所未包括的可能性

这是爬行动物、两栖动物,还是别的什么东西

(8) 表示惊讶或激动

什么,不吃早餐啦!

(9) [whatever]∶一切事物

无论大地——生育一切的母亲——出产什么

(10) [nothing]∶用在“也”前,表示所说的范围之内无例外

他什么也不怕

(11) [anything]∶用在“都”前,表示所说的范围之内无例外

只要认真学,什么都能学会

相宅

(1).择地定居。《书·洛诰》:“公( 周公 )不敢不敬天之休,来相宅,其作 周 匹休。” 章炳麟 《排满平议》:“藉令 马 ( 马融 )、 高 ( 高诱 )旧训或有差譌,则 三苗 容是今之 苗 族,然其相宅神州,与 汉 族孰先孰后,史官亦无以质言矣。”

(2).旧时迷信,以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术。《晋书·魏舒传》:“﹝ 舒 ﹞少孤,为外家 宁氏 所养。 宁氏 起宅,相宅者云:‘当出贵甥。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌程三魁》:“ 余拂 君厚 , 霅川 人也。其居在 汉 铜官庙 后,溪山环合。有相宅者言:‘此地当出大魁。’” 宋周密《齐东野语·杨府水渠》:“一僧善相宅,云:‘此龟形也,得水则吉,失水则凶。’”

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