嬉笑怒骂，俾愚夫妇皆知，较胜史上劝惩法； 离合悲欢，从真性情看出，都是场中歌哭人。

对联全文

上联：嬉笑怒骂，俾愚夫妇皆知，较胜史上劝惩法；
下联：离合悲欢，从真性情看出，都是场中歌哭人。

对联备注：

（清-朱先敏《戏台联》）

参考注释

嬉笑怒骂

(1).指喜怒等不同思想感情的表现。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“像声即口技，能学百鸟音，并能作南腔北调，嬉笑怒駡，以一人而兼之，听之歷歷也。”

(2).指嘲笑与责骂。 明 陈继儒 《读书镜》卷二：“夫忧盛危明，辟邪镇恶，此皆臣子一念忠义所发，诚不可已。然或过于痛哭流涕，而其事未必至此，过于嬉笑怒駡，而其人未必至此。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“这军务的事情，何等重大！一旦败坏了，我们旁听的，只能生个恐惧心，生个忧愤心，哪里还有工夫去嬉笑怒駡呢？”参见“ 嬉笑怒駡，皆成文章 ”。

夫妇

(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陈白露 （按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”

(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序：“获见明天子以德归 河 湟 地，臣得与天下夫妇復为太平人。”

较胜

明白、准确。《水浒传》第十二回：“﹝ 杨志 ﹞把衣袖卷起，拿刀在手，看的较胜，只一刀把铜钱剁做两半。众人都喝采。”

劝惩

奖惩。《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人，谁能修之？”后言劝惩本此。 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“师友以解其惑，劝惩以勉其进。”《清史稿·食货志一》：“初定劝惩之例，限年之法甚严。”

离合悲欢

指人生中分离、聚会、悲伤、欢乐等各种不同遭遇。 明 陆采 《明珠记·提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”《红楼梦》第一回：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。”参见“ 悲欢离合 ”。

性情

[disposition;temper] 人的禀性和气质;性格,脾气

易发怒的性情

必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

人之性情

看出

[see;make out;perceive] 了解,明白;看出来;觉察;发现;意识到

我们在黑暗里看出一个人影

歌哭

既歌又哭。常用以表示强烈的感情。《周礼·春官·女巫》：“凡邦之大烖，歌哭而请。” 郑玄 注：“有歌者，有哭者，冀以悲哀感神灵也。” 晋 张华 《博物志》卷八：“ 雍门 人至今善歌哭，效 娥 之遗声也。” 清 谭嗣同 《除夕感怀》诗：“无端歌哭因长夜，婪尾阴阳賸此时。” 陈毅 《湖海诗社开征引》诗：“此中真歌哭，情文两具备。”

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