忆杖履追随直节清严犹在望 怅老成凋谢名贤言行未终篇

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参考注释

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隐 《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清 钱谦益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？”

(2).对老者、尊者的敬称。 宋 苏轼 《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明 张煌言 《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。”

(3).谓拄杖漫步。 唐 朱庆馀 《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清 曹寅 《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。”

追随

(1) [follow]

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

直节

谓守正不阿的操守。 宋 范仲淹 《依韵和庞殿院见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。” 宋 岳飞 《驻兵新淦题伏魔寺壁》诗：“胆气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。” 明 无名氏 《节侠记·私仰》：“他少年磊落，直节嶙峋，又好结交豪杰，以此人都忌他。”《明史·李时勉传》：“然以直节重望为士类所依归者，莫如 时勉 。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“ 石星 直节震 明 代，及任本兵， 日本 之役惟调停贿款。”

清严

(1).清廉严正；清正严肃。《三国志·魏志·王基传》：“为政清严有威惠。”《北齐书·崔昂传》：“ 昂 本性清严，凡见黷货辈，疾之若讐。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·韩欧范苏嗜诗》：“ 范文正公 清严而喜论兵。”《天讨·军政府＜讨满洲檄＞》：“ 汉 士在朝，习其淫慝，人为雄狐，家有麀鹿，使中夏清严之俗，扫地无餘。”

(2).清新浓烈。 清 龚自珍 《寒月吟》之五：“其香何清严，腊供今年足。”

在望

(1) [be in sight]∶指好事情即将到来

胜利在望

(2) [be visible]∶远处的东西可以望见

山头隐隐在望

老成

[experienced;steady; mature; mellowing] 老练成熟;阅历多而练达世事

幼年丧父使他变得少年老成

凋谢

(1) [wither and fall]∶草木花叶枯落

花瓶里的旧花凋谢了

(2) [die of old age]∶比喻老年人死亡

朋友日凋谢,存者逐利移。——唐· 韩愈《寄崔二十六立之》

言行

[words and deeds;opinion expressed and action taken] 一个人的语言和行动

言行一致,表里如一

终篇

(1).篇末。 汉 贾谊 《吊屈原文》：“ 屈原 ， 楚 贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》。其终篇曰：‘已矣哉！国无人兮，莫我知也。’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“想入云霄之际，作者神魂飞越，如在梦中，不至终篇，不能返魂收魄。”

(2).终竟全篇。 晋 陆机 《文赋》：“恒遗恨以终篇，岂怀盈而自足。”

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