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复四千年学制,综万余里路权,事原师古,道在宜民,际兹文轨大同,全国艰难资创始; 好古似郑当时,知人等裴师俭,帝鉴清忠,廷推长德,今日衣冠追吊,如公生死极哀荣。

挽联名人名家

对联全文

上联:复四千年学制,综万余里路权,事原师古,道在宜民,际兹文轨大同,全国艰难资创始;
下联:好古似郑当时,知人等裴师俭,帝鉴清忠,廷推长德,今日衣冠追吊,如公生死极哀荣。

对联备注:

(清-朱润章《挽张百熙联》)

参考注释

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” mao22东 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

学制

(1) [educational (或 school) system;arrangements for schooling]∶国家对学校的组织、课程、学习年限的规定

(2) [length of schooling]∶学习年限

缩短学制

师古

效法古代。《书·说命下》:“事不师古,以克永世,匪 説 攸闻。”《宋书·礼志一》:“师古而不适用, 王莽 所以身灭。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“文物多师古,朝廷半老儒。” 清 钱谦益 《河南归德府知府高锵授中宪大夫制》:“学多师古,志在济时。”

宜民

谓使民众安辑。《诗·大雅·假乐》:“假乐君子,显显令德。宜民宜人,受禄於天。” 毛 传:“宜安民,宜官人也。” 宋 洪迈 《容斋四笔·左黄州表》:“予谓 振 为政宜民,见於歌颂,史官当特书之於循吏中,而仅能不没其实,故为标显於此。” 明 张居正《请择有司蠲逋赋以安民生疏》:“伏望圣明,特勅吏部,令其预先虚心,访覈各有司官贤否,惟以安静宜民者为最,其沿袭旧套,虚心矫饰者,虽浮誉素隆,亦列下考。”

文轨

(1).文字和车轨。古代以同文轨为国家统一的标志。语本《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”《晋书·谢安传》:“ 安 方欲混一文轨,上疏求自北征。” 唐 李德裕 《谢恩不许让官表状》:“况今四表无事,六气斯和,簫勺可致於治平,文轨尽同於元化。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“一戎而倒载干戈,万国而混同文轨。” 郑观应 《盛世危言·铁路》:“至今日而地球九万里风气大通,以日行百里计之,环球一周,累年不能达,文轨何由一,声问何由通乎?”

(2).引申指疆域。《周书·乐运传》:“文轨之内,奔赴未尽;隣境远闻,使犹未至。”

(3).作文的规范。 汉 王充 《论衡·超奇》:“ 长生 死后,州郡遭忧,无举奏之吏,以故事结不解,徵诣相属,文轨不尊,笔疏不续也。”《隋书·杜正藏传》:“又著《文章体式》,大为后进所寳,时人号为文轨。”

大同

[Datong] 地名,在山西省

全国

(1) [whole country]∶整个国家

(2) [preserve country]∶保全国家

艰难

[hard;difficult]艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

创始

[originate;initiate] 创建;创立

创始历史先例

好古

[archaism] 喜爱古代的事物

当时

[right;immediately;right away;at once] 就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

知人

(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”《史记·宋微子世家》:“ 宋宣公 可谓知人矣,立其弟以成义,然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》:“二生固可谓魁奇特起之士,而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》:“择将如择医,以知人为能事。”

(2).谓懂人事。《史记·赵世家》:“ 赵简子 疾,五日不知人,大夫皆惧。”

(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》:“质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。” 郑玄 注:“知天、知人,谓知其道也。”

智慧的人。《左传·襄公二十四年》:“且夫既登,而求降阶者,知人也。” 林尧叟 注:“明智之人,乃能思降。知,音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》:“公之将薨也,命其子三日歛。既歛而行,於行之四日, 汴州 乱。故君子以公为知人。”

清忠

清正忠诚。《后汉书·陈球传》:“﹝ 李咸 ﹞累经州郡,以廉干知名,在朝清忠,权倖惮之。” 宋 秦观 《中书侍郎挽词》之一:“崛起商 巖 后,清忠士论归。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“上帝怜我两人清忠,勅封某为天下都城隍; 李公 为天曹府判官之职。”

廷推

明 代任用高级官吏,凡由在朝大臣推荐,经皇帝批准任用的,称“廷推”。《明史·选举志三》:“内阁大学士、吏部尚书,由廷推或奉特旨。侍郎以下及祭酒,吏部会同三品以上廷推。太常卿以下,部推……在外官,惟督、抚廷推,九卿共之,吏部主之。”

长德

(1).谓修养德行。《管子·中匡》:“公曰:‘请问为身。’对曰:‘道血气以求长年、长心、长德,此为身也。’” 郭沫若 等集校引 于省吾 曰:“‘长’宜读为养……‘长心长德’即养心养德。”

(2).犹盛德。 汉 扬雄 《城门校尉箴》:“ 唐 虞 长德而四海永怀, 秦 恢 长城 而天下畔乖。”

(3).年长而有德。《文选·任昉<为褚谘议蓁让代兄袭封表>》:“世载承家,允膺长德。” 吕延济 注:“年长而復有德。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识妇女。”

衣冠

(1) [clothes and hat]∶衣服和礼帽

(2) [dress]∶服饰

衣冠不整

(3) [gentle]∶指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

生死

(1) [life and death]∶生存和死亡

生死攸关的问题

(2) [fatal]∶预言命运

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

哀荣

[ceremonious funeral] 死后办得很隆重的丧事

褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。——白居易《祭卢虔文》

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