昔时我来花未开今日花开我未来也算神交难道是前生缘法 搔首问话天不语低头问花我笑汝别无好句那许做大地闲人

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上联：昔时我来花未开今日花开我未来也算神交难道是前生缘法
下联：搔首问话天不语低头问花我笑汝别无好句那许做大地闲人

对联备注：

（无锡梅园：胡君复题松鹤园）

参考注释

昔时

[in former times] 往日

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

未来

(1) [future]∶将来的光景

美好的未来

(2) [coming]∶从现在往后的时间

未来的一年

(3) [future]∶将来

中国为未来之国。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

神交

(1) [be spiritually attracted to a friend one has not met]∶彼此慕名而没有见过面的交谊

孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》

彼此神交已多年了

(2) [close friend]∶指心意投合、相知很深的朋友

一与见面,便成神交

难道

[really] 莫非,表示加强反问的语气

难道现在证据还不够吗?

前生

[prelife] 佛教中或迷信中指人生的前一辈子

缘法

(1).因循法度。《史记·商君列传》：“缘法而治者，吏习而民安之。” 汉 贾谊 《新书·道术》：“缘法循理谓之轨。”

(2).犹缘分。 宋 杨万里《未至安乐坊隔林望见霜铿岭两峰特奇》诗：“彼此相遭有缘法，悔将嗔喜触巑岏。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“也不知前世今生甚的缘法，相会在花枝下。”《花月痕》第四四回：“ 子善 嘆道：‘缘法一尽，就是九牛之力，也难挽回。’” 沙汀 《淘金记》六：“我两个的缘法真好。”

搔首

以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。”欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！”

问话

[inquire] 询问;质问

警察局找你问话

低头

(1) [bow (hang) one's head]

(2) 垂下头

低头默哀

(3)比喻屈服

低头认罪

大地

(1) [earth]

(2) 地面;地球表面广阔的土地

大地回春

(3) 代指地球

闲人

(1) [an unoccupied person]∶闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) [persons not concerned]∶与事无关的人

闲人免进

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