至圣至神中乾坤而立极 允文允武并日月以常新

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上联：至圣至神中乾坤而立极
下联：允文允武并日月以常新

对联备注：

（明天启中一巡按为逆珰造生祠题联。有录其词以献魏忠贤者忠贤读之）

对联至圣至神中乾坤而立极 允文允武并日月以常新书法欣赏

参考注释

至圣

(1).指道德智能最高的人。《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。”《墨子·辞过》：“天壤之情，阴阳之和，莫不有也，虽至圣不能更也。” 清 侯方域 《豫省试策一》：“夫 大舜 生於东， 文王 生於西，其实天下至圣，非东西可得而限也。”

(2).旧时亦以专指 孔子 。《史记·孔子世家论》：“自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史六》：“ 宋 祥符 元年，幸 曲阜 ，謁 文宣王 庙，諡 玄圣文宣王 ；五年，改諡 至圣 。” 翁元圻 注引 明世宗 时礼部议曰：“人以圣人为至，圣人以 孔子 为至。 宋真宗 称 孔子 为 至圣 ，其意已备。”参见“ 至圣先师 ”。

(3).谓极圣明；超脱凡俗。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“陛下以至圣之德，龙兴登庸，钦明尚古，作民父母，为天下主。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立功立事，効当年之用。”

乾坤

(1) [heaven and earth]∶天地

扭转乾坤

(2) [male and female]∶男女

立极

(1).树立最高准则。 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“所以报本反始，所以庆长立极。” 明 唐顺之 《廷试策》：“陛下敬一以昭事，中和以立极。”

(2).登帝位；秉国政。 宋 文天祥 《逐鹿》诗：“ 轩辕 此立极，玉帛朝诸侯。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“上帝传下玉旨云：‘朕立极以来，未会卿等，今立此会，名曰三界通明会。’” 清 李振裕 《祠阙里雅》诗：“於皇时 清 ，继天立极。”

允文允武

谓文事与武功兼备。《诗·鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。” 孔颖达 疏：“信有文矣，信有武矣，文则能脩 泮宫 ，武则能伐 淮夷 ，既有文德，又有武功。” 唐 封演 《封氏闻见记·尊号》：“允文允武，乃圣乃神，皇王盛称，莫或踰此。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“天胙忠孝，世有爵邑，允文允武，子孙千亿。”

日月

(1) [life;livelihood]∶生计;生活

舒心的日月

(2) [sun and moon]∶太阳和月亮

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