孤军歼敌捷报频来伟绩缅家声完节更逾谢幼度 万里招魂灵旗倏下遐荒归战骨临风痛哭马文渊

对联全文

上联：孤军歼敌捷报频来伟绩缅家声完节更逾谢幼度
下联：万里招魂灵旗倏下遐荒归战骨临风痛哭马文渊

对联备注：

（李济深挽戴安澜。谢幼度：东晋名将谢玄；马文渊：东汉伏波将军马援）

参考注释

孤军

[isolated force] 单独的没有援兵的军队

孤军深入

孤军奋战

捷报

[news of victory;telegram reporting success] 胜利的消息

喜传捷报

伟绩

[great feats;great exploit;brilliant achievements] 重大的成绩

家声

[family fame;family reputation] 家庭的名声

完节

(1).保持贞节；保全节操。《新唐书·列女传·李德武妻裴淑英》：“ 德武 更娶 尒朱氏 ，遇赦还，中道闻其完节，乃遣后妻，为夫妇如初。” 明 刘瑜 《谢恩表》：“卓哉，圣祖之知！故在军则称之曰 子房 ，其命词至比之为 诸葛 ，始终完节，上下交孚。”

(2).指完美的节操。 清 赵翼 《瓯北诗话·元遗山诗》：“ 郝经 所撰《墓誌》及《金史》本传，皆云‘ 金 亡不仕’，是可谓完节矣。”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong5产5党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

招魂

[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势

灵旗

亦作“ 灵旂 ”。 1.战旗。出征前必祭祷之，以求旗开得胜，故称。《史记·孝武本纪》：“其秋，为伐 南越 ，告祷 泰一 ，以牡荆画幡日月北斗登龙，以象天一三星，为 泰一 锋，名曰‘灵旗’。为兵祷，则太史奉以指所伐国。”《汉书·礼乐志》：“招摇灵旗，九夷宾将。” 颜师古 注：“画招摇於旗以征伐，故称灵旗。” 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“使灵旗再图北指，詎不先出 峴 之师。” 清 许承钦 《钱塘江观潮》诗：“灵旗百万驱雷鼓，彊弩三千试水犀。”

(2).神灵的旗子。 唐 刘禹锡 《七夕》诗之一：“河鼓灵旗动， 嫦娥 破镜斜。” 宋 文天祥 《代酹解星文》：“靡灵旗兮风翩翩，举天瓢兮酌天泉。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“五云车，灵旗导，七宝宫，鸞舆到。” 清 谭嗣同 《桃花夫人庙神弦曲》之一：“帝子灵旗千里遥，渚宫玉露苹花泣。”

(3).道教法器之一。用以驱邪镇鬼。 宋 王珪 《依韵和王室徽奉安中太乙神像》：“妖氛自逐灵旂捲，瑞穀常登御廪蕃。”

遐荒

边远荒僻之地。 汉 韦孟 《讽谏》诗：“彤弓斯征，抚寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子传·王昌龄》：“奈何晚途不矜小节，谤议腾沸，两窜遐荒，使知音者喟然长叹。” 清 赵翼 《响水塘》诗：“不因于役走遐荒，奇景何由快目睹。”

战骨

战死者的骸骨。 唐 李颀 《古从军行》：“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入 汉 家。” 元 萨都剌 《送王御史》诗：“草满畬田多战骨，花飞驛路少人烟。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“庙堂有策军书急，天地无情战骨多。”

临风

迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”

痛哭

[cry bitterly;wail] 尽情地哭

马文

(1).指马的毛色。《诗·鲁颂·駉》“有驒有骆” 汉 郑玄 笺：“驒，《説文》云：马文如鼉鱼也。”

(2).指 晋文帝 司马昭 。 唐 刘知几 《史通·因习上》：“若乃 韦 耿 谋讨 曹 武 ， 钦 诞 问罪 马文 ，而 魏 晋 史臣书之曰贼，此乃迫於当世，难以直言。”

注释是词典网系统生成，仅供参考！