弱龄叹孤露，赖元老雅意垂怜，谊敦金石，契结松萝，即晚年宿恙已深，远道锡箴规，风雨披寻还堕泪； 伟烈奏澄清，与先公和衷共济，大树铭勋，灵椿失荫，倘此际重泉相晤，中兴谈战事，幽明暌隔定增悲。

对联全文

上联：弱龄叹孤露，赖元老雅意垂怜，谊敦金石，契结松萝，即晚年宿恙已深，远道锡箴规，风雨披寻还堕泪；
下联：伟烈奏澄清，与先公和衷共济，大树铭勋，灵椿失荫，倘此际重泉相晤，中兴谈战事，幽明暌隔定增悲。

对联备注：

（清-胡子勋《挽彭玉麟联》）

参考注释

弱龄

(1).弱冠之年。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“时司徒袁粲 ，有高世之度，脱落尘俗，见公弱龄，便望风推服，叹曰：‘衣冠礼乐在是矣！’时 粲 位亚台司，公年始弱冠。” 明 宋濂 《符氏世谱记》：“ 文昌 之年犹未弱龄，朝夕奔走乎西东。”

(2).泛指幼年、青少年。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“弱龄寄事外，委怀在琴书。” 逯钦立 注：“弱龄，弱年，少年。” 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“弱龄便神情峻彻，非常童稚之伍，行仁尚道，洗志法门，至年十岁，慈念弥篤。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“王城西北大河南岸旧王迦蓝，内有 释迦菩萨弱龄齓齿，长餘一寸。” 季羡林 等注：“齓齿，此指 释迦 菩萨少年时所换的牙齿。”《清史稿·世祖纪二》：“朕自弱龄，即遇皇考 太宗皇帝 上宾，教训抚养，惟圣母皇太后慈育是依。”按， 顺治 （ 世祖 ）六岁时登位，由 睿亲王 多尔袞 摄政。

孤露

(1).孤单无所荫庇，指丧父，丧母，或父母双亡。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“少加孤露，母兄见骄，不涉经学。” 戴明扬 校注引 王棠 《知新录》：“ 魏 晋 间人，以父亡为孤露。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“自兹已后，二亲若在，每至此日（生日），常有酒食之事耳。无教之徒，虽已孤露，其日皆为供顿，酣畅声乐，不知有所感伤。” 唐 韩愈 《祭李氏二十九娘子文》：“汝之警敏和静，人莫及之，姿相丰端，不见闕亏，幼而孤露，其然何为？” 清 赵翼 《哭门人董东亭》诗：“孤露身真落叶如，曾怜少贱带经锄。”

(2).孤立暴露。 清 姚锡光 《东方兵事纪略·援朝篇》：“我 牙山 之兵，孤露无援。”

元老

[senior statesman] 古时称天子的老臣,现指政界年辈资望高的人

雅意

(1) [your kindness;your kind offer] [敬]∶旧时敬辞,用于对方的情意

(2) [delicate interest and charm]∶风雅的意趣

(3) [your opinion]∶敬辞,称对方的意见

垂怜

(1).赐予怜悯。 唐 韩愈 《复上宰相书》：“情隘辞慼，不知所裁，亦惟少垂怜焉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“万望先生垂怜我异乡之人，怎生用贴药救得生命，决不忘恩！” 叶蔚林 《蓝蓝的木兰溪》：“幸好上天垂怜他， 赵双环 到省里开会去了。”

(2).赐爱，见爱。 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“小生 柳毅 拜揖，多谢二位小姐垂怜。”

金石

[metal and stone]金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

松萝

亦作“ 松罗 ”。1.即女萝。地衣门植物。体呈丝状，直立或悬垂，灰白或灰绿色，基部多附着在松树或别的树的树皮上，少数生于石上。可入药，有祛寒退热的作用。《诗·小雅·頍弁》“蔦与女萝，施於松上” 毛 传：“女萝、兔丝，松萝也。” 唐 黄滔 《敷水卢校书》诗：“宅带松萝僻，日唯猿鸟亲。” 明 李时珍 《本草纲目·木四·松萝》：“松萝能平肝邪、去寒热，同瓜蒂诸药则能吐痰。”

(2).借指山林。 唐 王维 《别辋川别业》诗：“依迟动车马，惆悵出松罗。” 唐 孟郊 《擢第后东归书怀》诗：“松萝虽可居，青紫终当拾。” 宋 苏轼 《杜处士传》：“古人有三聘而起松萝者，迫实用也。”

(3).茶名。因产于安徽省 歙县 松萝山 ，故名。 明 许次纾 《茶疏·产茶》：“若 歙 之松罗， 吴 之虎邱， 钱唐 之龙井，香气穰郁，并可雁行。”

晚年

[old age;one's evening (later,remaining) years] 老年人一生中最后阶段

宿恙

旧病。 清 叶廷琯 《吹网录·史载之方题跋》：“遂製药服之，三日觉肉香，啖之无所苦。自此嗜食，宿恙顿除。”

远道

[long way]遥远的道路

远道而来

箴规

劝戒规谏。 汉 王符 《潜夫论·明闇》：“过在於不纳卿士之箴规，不受民氓之謡言。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“图象古昔，以当箴规。” 晋 陶潜 《咏三良》：“箴规嚮已从，计议初无亏。”《红楼梦》第一一三回：“ 宝釵 初时不知何故，也用话箴规。” 鲁迅 《花边文学·玩笑只当它玩笑（上）》：“如果嘲笑欧 化式白话的人，除嘲笑之外，再去试一试绍介外国的精密的论著，又不随意改变，删削，我想，他一定还能给我们更好的箴规。”

雨披

[rain cape] 〈方〉∶用作遮雨的斗篷

堕泪

指堕泪碑。借喻死者德高望重，百姓望其碑而落泪。 南朝 陈 徐陵 《司空章昭远墓志》：“ 长安 传坐，恩礼盛於 西京 ； 襄阳 堕泪，悲慟喧於南北。” 唐 苗神客 《乙速孤神庆碑》：“庶使波溢 渤澥 ，识堕泪於千龄。” 宋 张齐贤 《洛阳縉绅旧闻记·齐王张令公外传》：“知 齐王 於 唐 末有大功， 洛 民受赐者四十年，比夫甘棠堕泪，宜昭祀典。”

伟烈

(1).伟大的功业。 明 归有光 《与王子敬书》：“平生足迹不及天下，又不得当世奇功伟烈，书之增嘆耳。” 清 侯方域 《定鼎説》：“今日倘思扼天维，衍地脉，创艰食之弊，策定民之本，登圣历乎天阶，章国祚之有秩，盍求所以绍扬伟烈焉。” 梁启超 《新民说·论自尊》：“其后此之建丰功，扬伟烈，留最高之名誉於歷史上，皆自不肯自贼自暴之一念。” 鲁迅 《书信集·致胡适》：“友人 李庸倩 君为彼书出主，亦久慕先生伟烈，并渴欲一瞻丰采。”

(2).显赫，盛大。 明 吴承恩《贺周兰墩陞都督障词》：“平生文武双奇絶，此去功名真伟烈。”

(3).威武。 明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》：“仪容真伟烈，双瞬光飞电，更堪钦虎头燕頷胥全。”

澄清

(1) [clarify;become clear] 杂质沉淀下来,液体变清

这小河沙石太多,需澄清后方可用来灌溉禾苗

(2) 另见 chéngqīng

先公

[deceased father] 死去的父亲,这里指司马池。先,指已经死去的上代或长辈

先公为群牧判官。——宋· 司马光《训俭示康》

和衷共济

[work together with one heart (in times of difficulty)] 指同心协力克服困难

大家也真能和衷共济的讨论救济的方法。——《老舍文集·赵子曰》

大树

指 东汉 冯异 。《旧五代史·世袭传一·李茂贞》：“但御军整众，都无纪律，当食则造庖厨，往往席地而坐，内外持管钥者，亦呼为司空太保，与夫 细柳 、 大树 之威名，盖相远矣。”参见“ 大树将军”。

铭勋

铭功。《文选·张衡＜东京赋＞》：“铭勋彝器，歷世弥光。” 张铣 注：“彝器，鐘鼎，祖宗之器，以铭纪功勋也。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》：“往年修献捷之礼，今年有铭勋之请。”

灵椿

(1).古代传说中的长寿之树。典出《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。” 唐 韩偓 《小隐》诗：“灵椿朝菌由来事，却笑 庄生 始欲齐。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折：“和那瑶草为隣，灵椿共茂，丹桂同芳。” 清 赵翼 《放言》诗：“灵椿寿八千，朝菌及夕萎。”

(2).喻年高德劭的人。 前蜀 张蠙 《投翰林张侍郎》诗：“丹穴虽无凡羽翼，灵椿还向细枝条。” 宋 辛弃疾 《沁园春·寿赵茂嘉郎中》词：“天教多寿，看到貂蝉七叶孙。君家里，是几枝丹桂，几树灵椿？”

(3).比喻父亲。 五代 冯道 《赠窦十》诗：“ 燕山 竇十郎 ，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五枝芳。” 明 吴承恩 《贺金秋泉翁媪障词》：“日近灵椿，接龙光於瑞桂；露溥慈竹，籍凤采於崇兰。” 明 汪廷讷 《种玉记·嘉会》：“灵椿雨露应沾泽，使棠棣春风亦并妍。”

此际

此时，这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“生平絶少皱眉时，此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》：“我们到了那个时节，上天无路，入地无门，还有什么好处呢！咱家想到此际，把做官的念头丢了，只想把我们的同种救出苦海。”

重泉

(1).犹深渊。《淮南子·齐俗训》：“积水重泉，黿鼉之所便也。”《晋书·裴頠传》：“是以欲收重泉之鳞，非偃息之所能获也。” 南朝 梁 丘迟 《夜发密岩口》诗：“万寻仰危石，百丈窥重泉。”

(2).指土壤的深层。 清 方文 《赠姚有仆进士》诗：“山势鬱且奇，文木托其巔。上枝拂垂云，下根入重泉。”

(3).犹九泉。旧指死者所归。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳＜悼亡＞》：“美人归重泉，悽愴无终毕。” 宋 苏轼 《祭单君贶文》：“云何不弔，衔痛重泉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“独此技未有嫡传，重泉犹以为憾。”

(4).古地名。《楚辞·天问》：“ 汤 出 重泉 ，夫何辠尤？” 王逸 注：“ 重泉 ，地名也。”《史记·河渠书》：“ 临晋 民愿穿 洛 以溉 重泉 以东万餘顷故卤地。” 张守节正义引《括地志》：“ 重泉 故城在 同州 蒲城县 东南四十五里，在 同州 西北亦四十五里。”

(5).苔藓名。《表异录·蔬穀》引 南朝 梁 任昉 《述异记》：“苔名重泉，亦呼宣蘚，亦名妬草。”今本《述异记》卷下作“重钱”。

相晤

会见。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“入室相晤，举止嫻雅，貌似三十许人。”《儒林外史》第七回：“学生前科看 广东 榜，知道贤契高发，满望来京相晤，不想何以迟至今科？”

中兴

[resurgence of a country] 通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

战事

[war] 与战争相关的各项事宜;特指战争

重开战事

战事炽然。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

幽明

(1).指有形和无形的事物。《易·繫辞上》：“仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。” 韩康伯 注：“幽明者，有形无形之象。” 宋 苏轼 《与钱济明》之三：“神药希代之宝，理贯幽明，未敢轻议。”

(2).指昼夜；阴阳。《礼记·祭义》：“祭日於坛，祭月於坎，以别幽明，以制上下。” 郑玄 注：“幽明者，谓日照昼，月照夜。”《史记·五帝本纪》：“顺天地之纪，幽明之占，死生之説，存亡之难。” 张守节 正义：“幽，阴；明，阳也。” 鲁迅 《＜两地书＞序言》：“﹝我们﹞所讲的又不外乎学校风潮，本身情况，饭菜好坏，天气阴晴，而最坏的是我们当日居漫天幕中，幽明莫辨。”

(3).指生与死；阴间与人间。 唐 元稹 《江陵三梦》诗：“平生每相梦，不省两相知，况乃幽阴隔，梦魂徒尔为。”《太平广记》卷四ba1九引 唐 无名氏《冥音录》：“幽明路异，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时，非偶然也。”

(4).人与鬼神。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》：“皇 唐 叶有六圣，再造八极，镜照万方，幽明咸熙。” 宋 王安石 《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·神女》：“家君感大德，无以相报，欲以妹子附为婚姻，恐以幽明见嫌也。”

(5).指善恶；贤愚。《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。” 孔 传：“三年有成，故以考功；九岁，则能否、幽明有别，黜退其幽者，升进其明者。” 宋 曾巩 《蔡燡河南运判制》：“夫均通货食，使物有羡赢；审覈幽明，使人知劝畏。”

暌隔

分离；乖隔。《北史·邵护传》：“ 护 与母暌隔多年，一朝聚集，凡所资奉，穷极华盛。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·太原意娘》：“自乱离暌隔，不復相闻。” 清 方苞 《汪孺人六十寿序》：“《杕杜》之三章曰：‘王事靡盬，忧我父母。’男女暌隔，不自言其伤，而独以忧其舅姑为大慼。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“ 协和 自暌隔后，仅来一书。”

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