后尼山千五百年笃生两先生辟邪说辩异端道统天开正所以下启紫阳上承邹峄 环苏台数十万户过此一瞻拜黜浮华崇实学士风日起庶不愧言游故里泰伯遗封
对联全文
上联:后尼山千五百年笃生两先生辟邪说辩异端道统天开正所以下启紫阳上承邹峄
下联:环苏台数十万户过此一瞻拜黜浮华崇实学士风日起庶不愧言游故里泰伯遗封
对联备注:
(俞樾题苏州二程子祠)
参考注释
尼山
(1).即 尼丘 。 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》:“ 尼山 枯无华,奄奄山鬼相揄揶。”参见“ 尼丘 ”。
(2).指 孔子 。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“昔 尼山 奥旨,传在经师。”《四库全书总目·子部一·儒家类序》:“ 王通 教授 河 汾 ,始摹拟 尼山 ,递相标榜,此亦世变之渐矣。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》:“而 宋 之贤者,以为可躋之 尼山 之次。”参见“ 尼丘 ”。
百年
(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
百年之后,即死了以后
笃生
谓生而得天独厚。《诗·大雅·大明》:“篤生 武王 ,保右命尔。” 郑玄 笺:“天降气于 大姒 ,厚生圣子 武王 。” 三国 魏 曹植 《皇子生颂》:“喜月令辰,篤生圣嗣。” 明 李贽 《续藏书·凉国蓝公》:“此盖上帝之所篤生。” 清 杭世骏 《质疑》卷下:“夫天既篤生英主,又岂杀之所能为功耶?” 严复 《原强》:“至国朝龙兴 辽 瀋 ,圣哲篤生。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“已而思士篤生,上通帝旨,转轮之説,弥沦大区,国士桓桓,则首举义旗於 鄂 。”
生辟
生僻,生涩。 清 赵翼 《瓯北诗话·黄山谷诗》:“诗果意思沉着、气力健举,则虽和谐圆美,何尝不沛然有餘。若徒以生闢争奇,究非大方家耳。”
邪说
[heretical ideas;fallacy;heresy] 不正当的议论、主张
辟邪说
端道
正道。《韩非子·解老》:“《书》之所谓大道也者,端道也。”
统天
《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。” 孔颖达 疏:“乃统天者,以其至健而为物始,以此乃能统领於天。”后用以指统领天下。《后汉书·寇荣传》:“陛下统天理物,为万国覆。”《三国志·蜀志·后主传》:“盖统天载物,以咸寧为大,光宅天下,以时雍为盛。”
开正
指正月初。 唐 丁仙芝 《京中守岁》诗:“开正献岁酒,千里间庭闈。” 宋 陆游 《初春》诗:“开正父老频占候,已决今年百稼登。” 宋 朱熹 《答蔡季通书》:“ 熹 自开正即病,至今未平。”
所以
(1) [so;therefore]∶表示因果关系,常与“因为”连用
(2) [should be;have to]∶指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) [use]∶所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
紫阳
(1). 宋 代理学家 朱熹 的别称。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫阳山 (在 安徽省 歙县 )读书。 朱熹 后居 福建 崇安 ,题厅事曰 紫阳书室 ,以示不忘。后人因以“紫阳”为 朱熹 的别称。
(2).传说中古代神仙常以紫阳为称号。如 周穆王 时 李八百 号 紫阳真君 , 汉 周义山 、 宋 张伯端 俱号 紫阳真人 。亦用以泛指道士。 唐 吴筠 《游仙》诗之十五:“招携紫阳友,合宴玉清臺。” 唐 钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗:“多惭紫阳客,相忆白云深。”
苏台
(1).即 姑苏台 。又名 胥台 。在 苏州 西南 姑苏山 上。相传为 春秋 时 吴王 阖庐 所筑, 夫差 于台上立 春宵宫 ,作长夜之饮。 越国 攻 吴 , 吴 太子 友 战败,遂焚其台。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“风寒 碣馆 ,露惨 苏臺 。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺九·宋人绝句》:“行人悵望 苏臺 柳,曾与 吴王 扫落花。”
(2).因 苏台 地处 苏州 ,故亦用以借指 苏州 。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷八:“ 苏 有 姑苏臺 ,故 苏州 谓之 苏臺 。” 清 赵翼 《到家正值山茶花盛开》诗:“寻春步屐遍 苏臺 ,带得餘香转櫂回。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗:“ 浙江 潮猛 苏臺 烬,意向 吴淞江 口行。”参见“ 姑苏臺 ”。
十万
数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》:“如使予欲富,辞十万而受万,是欲富乎?” 唐 杜甫 《渔阳》诗:“繫书请问 燕 耆旧,今日何须十万兵?” 宋 陆游 《好事近》词:“驱退睡魔十万,有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“此去泉臺招旧部,旌旗十万斩 阎罗 。”
瞻拜
[look at with reverence] 瞻仰参拜
黜浮
革除浮华。《新唐书·文艺传序》:“ 玄宗 好经术,羣臣稍厌雕瑑,索理致,崇雅黜浮,气益雄浑。”
崇实
崇尚实际;崇尚朴实。 汉 王充 《论衡·定贤》:“文丽而务巨,言眇而趋深,然而不能处定是非,辩然否之实,虽文如锦绣,深如 河 汉 ,民不觉知是非之分,无益於弥为崇实之化。”《清史稿·高宗纪二》:“庚戌,諭 浙江 士庶崇实敦让,子弟力田。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“然儒者崇实,墨家尚质,故《论语》《墨子》,其文辞皆略无华饰,取足达意而已。”
学士
(1) [bachelor]∶学位的一种,通常是初级或最低级学位
文学士
(2) [scholar]∶古代在国学读书的学生
风日
(1).风与日。谓风吹日晒。 晋 陶潜 《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日。”
(2).指天气;气候。 唐 李白 《宫中行乐词》之八:“今朝风日好,宜入 未央 游。” 清 卓尔堪 《醉花阴》词:“风日近清明,几片榆钱,都算鶯儿俸。”
(3).犹风光。 唐 杜审言 《春日京中有怀》诗:“寄语 洛城 风日道,明年风色信还人。” 明 蒋一葵 《长安客话·仙人枕》:“ 元 陈孚 诗:‘ 居庸 万马绕山前,未许苍苔睡晏然。见説 华山 风日好,何如移伴白云眠。’” 清 姚鼐 《赠孙雨窗》诗:“茶香竹净好风日,请我俛仰前贤旁。”参见“ 风光 ”。
不愧
[be worthy of the name;prove oneself to be] 无愧于;名副其实
不愧为艺术大师
游故
故旧;旧友。《梁书·陆云公传》:“ 京 洛 游故,咸成云雨,唯有此生,音尘数嗣。”
遗封
(1).身后的封赐。 三国 吴 韦昭 《秋风》诗:“身逸获高赏,身没有遗封。” 宋 沉文通 《内东头供奉官廖浩然可内殿崇班》:“今尔考不幸,乃有遗封以尔为请。”
(2).指前人留下的封赐。 明 何景明 《述归赋》:“ 有申氏 之遗封兮,吾显祖乃肇家。”
(3).前人坟墓。《梁书·沉约传》:“余世德之所君,仰遗封而掩泪。” 明 刘基 《望武夷山作》诗:“缅怀 紫阳子 ,千载谁与同。琼佩邈烟雾,石函閟遗封。” 清 黄景仁 《英布墓》诗:“ 淮南 尚有遗封在,寂寞谁为弔废墟?”
注释是词典网系统生成,仅供参考!
![](/images/zang.png)
![](/images/jiucuo.png)
对联推荐:
对联:科目开自大中更期继起有人议谥当如祠部直
科目开自大中更期继起有人议谥当如祠部直
山水甲于天下何幸官游到此论文因悟史迁奇
(黄嗣徽题广西阳溯书院讲堂)对联:水中有月原无月 世间无神却有神
水中有月原无月
世间无神却有神
(单懋谦题湖北京山仙女山仙女洞)对联:本愿不违摄念佛人归净土
本愿不违摄念佛人归净土
分身无量居极乐国遍十方
(印光大师:势至联)对联:隔岸暗香多为爱老梅濒水住
隔岸暗香多为爱老梅濒水住
前山丹井在新成大药望仙来
(汤寿潜题杭州葛岭葛荫山庄)对联:合掌遍大千世界 回头成丈六金身
合掌遍大千世界
回头成丈六金身对联:长江能容百代客 寸草难报三春晖
长江能容百代客
寸草难报三春晖对联:举杯中皓月 尝世上珍馐
举杯中皓月
尝世上珍馐对联:钻医学宝库 掘济世良方
钻医学宝库
掘济世良方对联:客愁顿向杯中失 诗句多于马上成
客愁顿向杯中失
诗句多于马上成
(李白、徐玑)对联:清游能弃疾; 佳句喜言情。
清游能弃疾;
佳句喜言情。
(清末近现代初-梁鼎芬《课儿联(其四六五)》)