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西方贝叶演真经,总不出戒定慧三条法律; 南海莲花生妙相,也只消闻思修一味圆通。

名人名家名胜甘肃

对联全文

上联:西方贝叶演真经,总不出戒定慧三条法律;
下联:南海莲花生妙相,也只消闻思修一味圆通。

对联备注:

(清-吴镇《佛堂联》;浙江普陀山普济寺观音殿 兰州:吴松崖题嘛尼寺)

参考注释

西方

(1) [west]∶西边或西边的地方

(2) [West]∶指位于西半、北半球的国家。指欧美各国

贝叶

古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“遂使 给园 精舍,并入提封;贝叶灵文,咸归册府。” 元 荣肇 《原释》:“如兇恶之徒,日诵贝叶之书,心藏蛇蝎之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之乐。”

真经

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》:“ 嵩山 道士 寇谦之 自云:‘尝遇真人成公兴 ,后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ,云是 老君 玄孙,授其图籙真经,劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》:“ 庄子 号为 南华真人 , 文子 号为 通玄真人 , 列子 号为 冲虚真人 , 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书,改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“俺待向花前诵真经几巡,启金炉把名香zi1焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚寳篆,把凡心洗。”

(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》:“你就把这条真经向大家传一传。”

戒定慧

佛教语。指“三无漏法”,即防非止恶、息虑静缘、破惑证真。《坛经·般若品》:“变三毒为戒定慧。”《五灯会元·章敬暉禅师法嗣·荐福弘辩禅师》:“帝曰:‘云何名戒?’对曰:‘防非止恶谓之戒。’帝曰:‘云何为定?’对曰:‘六根涉境,心不随缘名定。’帝曰:‘云何为慧?’对曰:‘心境俱空,照览无惑名慧。’” 宋 苏轼 《赠虔州术士谢晋臣》诗:“死后人传戒定慧,生时宿直斗牛箕。” 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“佛教修行方法,不外戒定慧三种。戒如捉贼(烦恼),定如缚贼,慧如杀贼。因此学佛首先要守戒律。”

三条

(1).见“ 三条路 ”。

(2).指 北条山 、 中条山 、 南条山 。 唐 皎然 《送沉居士还太原》诗:“浪花飘一叶,峯色向三 条 。”

法律

[law;statute] 古时指律令或刑法。由立法机关制定,国家政权保证执行的行为规则

南海

(1) [Nanhai]

(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市

(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

莲花

[lotus flower;water-lily; lotus flower] 莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味

妙相

(1).佛教语。庄严的相貌。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》:“儼如常住,妙相长存。” 清 吴伟业 《寿继起和尚》诗:“不羡紫衣夸妙相,惟凭白足徧四方。”

(2).美丽的景象。 元 耶律楚材 《和抟霄韵代水陆疏文》之四:“山色水光呈妙相,鸟啼猿啸露圆音。”

只消

[all one has to dois;need only to]只需

别着急,只消再等几分钟就能弄完

一味

(1) [blindly]∶盲目,不顾客观条件

一味蛮干

(2) [simply]∶单纯

先生何故一味推脱

圆通

[flexible;accommodating]通达事理,处事灵活

不圆通,缺乏机智,不知道什么时候不该说话,哪些话说得不是时候

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