座中谈论人可圣可贤必须好古发愤 日用寻常事即兴即天务要切己精思

对联全文

上联：座中谈论人可圣可贤必须好古发愤
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对联备注：

（施璜题安徽还古书院归仁堂）

参考注释

谈论

[discuss;talk about] 以谈话的方法表示对人对事的看法

谈论我们毕业后将干什么

必须

[must;have to] 必定;一定要

工作必须严格认真

必须指出

好古

[archaism] 喜爱古代的事物

发愤

(1) [exert oneself;make a determined effort]∶决心努力

(2) [give free vent to one's grievance]∶发泄愤怒

卒以吾郡之发愤一击。——明· 张溥《五人墓碑记》

日用

(1) [daily expenses]∶日常生活的费用

(2) [of everyday use]∶日常生活应用的

寻常

[ordinary;usual;common]普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

即兴

[extemporaneous;aleatric;aleatory] 事先毫无准备,仅就当时的感受创作、表演或演讲的

一首即兴诗

务要

[must] 必须要;一定要

务要出席

切己

(1).犹切身。谓身受窘迫。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“亦有飢寒切己，藜藿不给……释耒则农事废，执卷则供养亏者，虽闕学业，可恕者也。”

(2).犹切身。密切联系自身；和自己有密切关系。 明 王守仁 《传习录》卷上：“ 文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。若先切己自修，自然不暇及此。” 明 李贽 《答周若庄书》：“今之谈者，切己自反，果能常寂而常定乎？” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“反观内照，近於切己体察。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“也是凡事切己，则格外关心的一例罢。”

(3).犹切身。贴心。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“你千乡万里，出外为客，若没有切己的亲戚，那个知疼着热？” 张天翼 《儿女们》二：“‘ 小银儿回来了没有？’ 廉大爷小声儿问，很切己的样子。”

精思

(1).精力和思虑。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之跡，是使布衣不得为枯木朽株之资也。” 宋 曾巩 《拟辞免修五朝国史状》：“此臣所以穷日夜，惫精思，不敢忘须臾，志在於斯文。” 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》：“疲精思於编简兮，驰志虑於遗文。”

(2).精心思考。 汉 王充 《论衡·超奇》：“能精思著文连结篇章者为鸿儒。”《后汉书·张衡传》：“ 衡 乃拟 班固 《两都》作《二京赋》，因以讽諫。精思傅会，十年乃成。”《新唐书·虞世南传》：“﹝ 虞世南 ﹞与兄 世基 同受学於 吴 顾野王 餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。” 裘廷梁 《论白话为维新之本》：“今用白话，不恃熟读，而恃精思。”

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