对联全文
上联:富春江万古青山,阡表长留,慈训能成贤宰相;
下联:听雨堂九年绛帐,食单亲检,旧恩最感老门生。
对联备注:
(清-纪昀《挽董邦达妻联》;纪昀挽董文恪邦达夫人联)
参考注释
富春江
[Fuchun River]中国浙江省中部河流
万古
[through the ages;forever;eternally] 万世
青山
[green hill] 长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
阡表
墓表。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二:“后公罢政出守 青社 ,自为阡表,刻碑以归。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一:“欧阳公 居 永丰县 之 沙溪 ,其考 崇公 葬焉,所谓 瀧冈 阡是也。厥后奉母 郑夫人之丧归合葬,载 青州 石鐫阡表。”参见“ 墓表 ”。
慈训
母或父的教诲。《文选·谢朓<齐敬皇后哀策文>》:“閔予不祐,慈训早违。” 李善 注引《晋中兴书》:“ 肃祖 太妃 荀氏 薨, 显宗 詔曰:‘朕少遭閔凶,慈训无禀。’” 清 陈裴之 《湘烟小录》:“前日读君家大人慈训有曰:‘惜身心而报以笔墨,俾与朝云、 蒨桃 并传。’”
宰相
[prime minister (in feudal China)]辅助帝王掌管国事的最高官员的通称
此为宰相听事诚隘。(听事,即“厅事”,大厅;处理公事,接待宾客的厅堂。)。——宋·司马光《训俭示康》
实宰相之职也。——清· 梁启超《谭嗣同传》
雨堂
犹客堂。 唐 周贺 《过僧竹院》诗:“高人留宿话禪后,寂寞雨堂空夜灯。” 唐 贾岛 《皇甫主簿期游山不及赴》诗:“集蝉苔树僻,留客雨堂空。”
绛帐
《后汉书·马融传》:“ 融 才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数……居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施絳纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗:“絳帐恩如昨,乌衣事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六:“ 孔 壁微茫坠绪穷,笙歌絳帐启宗风。”
食单
(1).铺地供摆食品进行野餐的布单子。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之七:“棘树寒云色,茵蔯春藕香,脆添生菜美,阴益食单凉。” 仇兆鳌 注:“栜树之阴,展食单而倍凉。” 清 曹寅 《和毛会侯席上初食鲥鱼韵》:“婪尾花残水驛忙,晚庭清荫食单凉。”
(2).食谱;菜单。 宋 郑望之 《膳夫录·食单》:“ 韦僕射 巨源 有烧尾宴食单。” 明 王志坚 《表异录·饮食》:“ 晋何曾有 安平公 食单。” 清 黄景仁 《午窗偶成》诗:“只餘僮僕劝加餐,那望园官进食单。”
旧恩
昔日的恩情。《汉书·宣帝纪》:“时掖庭令 张贺 尝事 戾太子 ,思顾旧恩。” 三国 魏曹操《短歌行》:“契阔谈讌,心念旧恩。” 宋 梅尧臣 《答新安钱学士》诗:“而今处穷僻,落莫思旧恩。”
门生
[pupil;disciple] 汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生
注释是词典网系统生成,仅供参考!
![](http://m.7vueltas.com/images/zang.png)
![](http://m.7vueltas.com/images/jiucuo.png)
对联推荐:
-
对联:三面桥通四面水 一池鱼戏半池莲
三面桥通四面水
一池鱼戏半池莲
(云南大理:大理书院凉亭) -
对联:经纶小试,志学未酬,当合传以货殖儒林文苑;
经纶小试,志学未酬,当合传以货殖儒林文苑;
使节虚随,人琴恸绝,期招魂于蓬莱方丈瀛洲。
(清-邓止盦《挽费念慈联》) -
对联:展智施能雄心共创千秋业
展智施能雄心共创千秋业
扬鞭跃马矢志同奔万里程 -
对联:辞旧岁家家门前阳光道 迎新春户户窗外幸福花
辞旧岁家家门前阳光道
迎新春户户窗外幸福花 -
对联:天开佛国三千界 日照禅林第一山
天开佛国三千界
日照禅林第一山
(永嘉兴国寺) -
对联:翠染松篁招彩风 苍摇崖壑散烟霞
翠染松篁招彩风
苍摇崖壑散烟霞
(《西游记》) -
对联:进门乌头黑脸 出厂雪肤银身
进门乌头黑脸
出厂雪肤银身 -
对联:传家有道惟存厚 处世无奇但率真
传家有道惟存厚
处世无奇但率真
(佚名题郭沫若旧居联) -
对联:旧说本无稽,想四百年火德承家,福受王明,或应占井勿幕耳;
旧说本无稽,想四百年火德承家,福受王明,或应占井勿幕耳;
中兴今再见,看廿八将云台画像,生逢景运,可但作壁上观乎。
(清-何金寿《贵州光武庙联》) -
对联:辞旧岁国共三联赤子丹忱争四化
辞旧岁国共三联赤子丹忱争四化
入龙年江山一统巧手红心建九州