四部州，统领诸天大千世界； 八功水，普施众地不二法门。

对联全文

上联：四部州，统领诸天大千世界；
下联：八功水，普施众地不二法门。

对联备注：

（清-鲍俊《广州华林寺四大天王殿联》）

参考注释

四部

(1).中国古代图书分类名称。将群书分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四类，称“四部”。如：《四部备要》。详“ 四部书 ”。

(2). 唐 时 骠国 乐工编制，分为四部。《新唐书·南蛮传下·骠》：“凡乐三十，工百九十六人，分四部：一、龟兹部，二、大鼓部，三、胡部，四、军乐部。”见“ 四部众 ”。

(3).见“ 四部众 ”。

统领

[command] 统率领导

他统领三路人马

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天，se5界之四禅有十八天，无se5界之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或玉京、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”

大千世界

(1) [the boundless universe;universe of many universe]

(2) 佛教用语。指广大无边的世界

合四大洲七山八海为一小世界,合小世界一千曰小千世界。合小千世界一千,曰中千世界。合中千世界一千,曰大千世界。其成立及破灭,皆属同时。——《智度论及具舍论》

(3) 指自然界

普施

普遍施与。《晏子春秋·问上七》：“不以宫室之侈，劳人之力，节取於民而普施之。”《史记·五帝本纪》：“ 高辛 生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。”《晋书·礼志上》：“地德普施，惠存无疆，乃建太社，保佑万邦。” 唐 吕令则 《义井赋》：“饮之则长鸣而忘其苦辛，酌之则充量而欣其普施。”

众地

众人公有的土地。《吕氏春秋·审分》：“今以众地者公作则迟有所匿其力也。”杨树达 《积微居读书记·读吕氏春秋札记·审分览》：“众地，谓众人公有之地。”

不二法门

[the one and only way;the only proper course to take] 佛教用语。指平等而无差异之至道,今用以称独一无二的门径、方法

是法修行遍,方栖不二门。——姚合《寄不疑上人》

度世之不二法门,岂有过此!——梁启超《论小说与群治之关系》

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