对联全文
上联:竹帛永垂名,真不愧贤臣哲嗣;
下联:蛮夷犹堕泪,更何论故吏门生。
对联备注:
(清-左秉隆《挽曾纪泽联》)
参考注释
竹帛
(1).竹简和白绢。古代初无纸,用竹帛书写文字。《墨子·天志中》:“又书其事於竹帛,鏤之金石,琢之槃盂,传遗后世子孙。”
(2).引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功名著於景钟,名称垂於竹帛,未尝不拊心而叹息也。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“相公镇 幽 都,竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“似先生这等抱负,何不求取功名,立身於廊庙,垂名於竹帛。” 梁启超 《读孟子界说》:“故《春秋》有大义,有微言,皆口授弟子,俟数传乃著竹帛。”
垂名
谓留传声名。《史记·樊郦滕灌列传论》:“方其鼓刀屠狗卖繒之时,岂自知附驥之尾,垂名 汉 廷,德流子孙哉?” 唐 刘知几 《史通·列传》:“寻附出之为义,攀列传以垂名。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》:“ 李 杜 诗垂名千古,至今无人不知;然当其时,则未也。”
不愧
[be worthy of the name;prove oneself to be] 无愧于;名副其实
不愧为艺术大师
贤臣
贤明的臣子。《东周列国志》第二回:“君王不畏天变,黜逐贤臣,恐国家空虚,社稷不保。”
哲嗣
敬称他人之子。 明 张居正《答司成姜凤阿》:“儿曹寡学,幸与哲嗣同登,奕世之交,殆亦非偶。” 清 赵翼 《六哀诗·汪文端公》:“尚喜哲嗣贤,曳履云霄上。”
蛮夷
[the marns-name for aboriginal tribes or minority nationality in ancient China] 古代泛指华夏中原民族以外的少数民族
来蛮夷间。——唐· 柳宗元《柳河东集》
为降虏于蛮夷。——《汉书·李广苏建传》
北蛮夷之鄙人。——《战国策·燕策》
堕泪
指堕泪碑。借喻死者德高望重,百姓望其碑而落泪。 南朝 陈 徐陵 《司空章昭远墓志》:“ 长安 传坐,恩礼盛於 西京 ; 襄阳 堕泪,悲慟喧於南北。” 唐 苗神客 《乙速孤神庆碑》:“庶使波溢 渤澥 ,识堕泪於千龄。” 宋 张齐贤 《洛阳縉绅旧闻记·齐王张令公外传》:“知 齐王 於 唐 末有大功, 洛 民受赐者四十年,比夫甘棠堕泪,宜昭祀典。”
何论
唐 宋进士应试的一种文体名。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“国初,《韵略》载进士所习有何论一首。 施肩吾 《及第勑》亦列其所习何论一首。何论盖如‘三杰佐 汉 孰优’,‘四科取士何先’之类。”
故吏
(1).曾经担任官吏的人。《汉书·昭帝纪》:“冬,发习战射士诣 朔方 ,调故吏将屯田 张掖郡 。” 颜师古 注:“故吏,前为官职者。”《汉书·尹翁归传》:“会 田延年 为 河东 太守,行县至 平阳 ,悉召故吏五六十人。”
(2).原来的属吏。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》:“ 袁 氏树恩四世,门生故吏,徧於天下。” 唐 封演 《封氏闻见记·定谥》:“太常博士掌謚。职事三品以上薨者,故吏録行状,申尚书省。” 清 赵翼 《哭果毅阿公病殁于军》诗之二:“独悲丹旐还都日,故吏无由奠一觴。”
门生
[pupil;disciple] 汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生
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