谟猷入告，社稷以安，痛两宫顾命殷拳，方冀老成长夹辅； 忧患未平，栋梁遽折，为大局厄运恸哭，讵因任恤感私恩。

对联全文

上联：谟猷入告，社稷以安，痛两宫顾命殷拳，方冀老成长夹辅；
下联：忧患未平，栋梁遽折，为大局厄运恸哭，讵因任恤感私恩。

对联备注：

（清-王崇焘《挽张之洞联》）

参考注释

谟猷

谋略。《周书·寇洛李弼于谨传论》：“帷幄尽其謨猷，方面宣其庸绩，拟巨川之舟艥，为大厦之栋梁。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第四表》：“臣实以量狭而位已过，器重而力不任，謨猷若斯，陛下所尽悉。” 清 王韬 《变法自强下》：“説者又谓中朝制度迥越寻常，前代謨猷姑勿具论。”

入告

谓以事上闻。《书·君陈》：“尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外。”《三国演义》第一一四回：“ 髦 曰‘……朕意已决，便死何惧。’言讫，即入告太后。”

社稷

[the god of the land and the god of grain — the state] 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

两宫

(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或两后。因其各居一宫，故称两宫。《史记·魏其武安侯列传》：“有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。” 裴骃集解引 张晏 曰：“两宫，太后、 景帝 也。”《汉书·张延寿传》：“ 放 取皇后弟 平恩侯 许嘉 女，上为 放 供张……两宫使者，冠盖不絶。” 宋 张元干 《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词：“两宫何处，塞垣祗隔长江，唾壶空击悲歌缺。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“比 穆宗 登极， 肃 益跋扈难制。两宫震怒，臚列逆跡，付廷议，罪在不赦。”

(2).东宫和上台的合称。指太子及皇帝。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“内賛两宫，外宰黎蒸。”《文选·陆机＜谢平原内史表＞》：“入朝九载，歷官有六。身登三阁，官成两宫。” 李善 注：“两宫，东宫及上臺也。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“濯缨登朝，冠冕当世。陞降两宫，实惟时宝。”

顾命

[feel tender and protective toward one's life]顾虑性命

奋不顾命

老成

[experienced;steady; mature; mellowing] 老练成熟;阅历多而练达世事

幼年丧父使他变得少年老成

夹辅

辅佐。《左传·僖公四年》：“五侯九伯，女实征之，以夹辅 周室 ！”《三国志·魏志·齐王芳传》：“大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬。” 宋 沉初 《周以宗强赋》：“任先宗子，协图夹辅之勋；本固王家，益植太平之趾。” 明 徐复祚 《一文钱》：“我想做人家虽要家主勤俭，也须妻儿奴僕夹辅纔好。”

忧患

[suffering;misery;hardship]忧虑、祸患

生于忧患。——《孟子·告子下》

未平

(1).未必妥当。《三国志·吴志·顾雍传》“ 顾君 不言，言必有中” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 曰：‘ 顾公 欢悦，是事合宜也；其不言者，是事未平也，孤当重思之。’”

(2).没有平息。如：一波未平，一波又起。

栋梁

(1) [ridgepole]∶屋顶最高处的水平木梁,支承着椽子的上端

(2) [atlas]∶身负重担的人;能担负责任的人材

(3) [pillar]∶比喻担负国家重任的人

他们是国家的栋梁

大局

[overall situation;general prospect;whole situation] 整个局势;整个局面

厄运

[misfortune]不幸的遭遇;苦难的时运

与图国艰,以度厄运。——扬雄《元后诔》

遭遏厄运

恸哭

[wail;cry one's heart out] 放声痛哭,号哭

听见青年和老人抽泣和恸哭

宫中皆恸哭。——唐· 李朝威《柳毅传》

捧诏恸哭。——清· 梁启超《谭嗣同传》

因任

(1).谓根据才能加以任用。《庄子·天道》：“形名已明，而因任次之。” 王先谦 集解：“因材授任。”

(2).依据；顺应。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“因任众人耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“一切因任自然之理势。”

(3).谓沿袭旧职。 宋 洪迈 《容斋三笔·人当知足》：“予年过七十，法当致仕。 绍熙 之末，以新天子临御，未敢遽有请，故 玉隆 秩满，只以本官职居里。乡袞 赵子直 不忍使絶禄粟，俾之因任。”

私恩

私人的恩惠。《韩非子·饰邪》：“必明於公私之分，明法制，去私恩。”《史记·建元以来王子侯者年表》：“制詔御史：诸侯或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名。”《汉书·匡衡传》：“不以私恩害公义。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·＜庸闲斋笔记＞褒贬未允》：“一则谓 左公 不感私恩，专尚公义，疑其卓卓能自树立，而羣相推重焉。”

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